聖經註釋書

Jer 42:1-22.

猶太人與約哈難藉耶利米求問神關於下埃及之事，應許順服祂的旨意。留守猶大便得安全，下埃及便遭毀滅，皆被預言。他們求問他們無意遵從的指教——若與自己定意相違——其虛偽受責備

2. 耶利米——他大概是從米斯巴被擄去的人之一，與約哈難同住

（Jer 41:16）。

故此表達為「上前來」

（Jer 42:1），

不是「差人去」。

願……恳求蒙悅納——原文作「落下」（參見

Jer 36:7；

Jer 37:20）。

為我們祈求——

（Ge 20:7； Isa 37:4； Jas 5:16）。

你的神——

（Jer 42:5）。

猶太人用這形式來表達他們相信耶利米作為神所認可的先知，與神之間的特殊關係。耶利米在回答中提醒他們，神也是他們的神（「你們的神」），因他們是立約之民

（Jer 42:4）。

他們在

Jer 42:6

中也相應地承認：「耶和華我們的神。」

剩下的少數——如先前所預言

（Le 26:22）。

3. 他們求問神，如同許多人一樣，不是為了知道甚麼是對的，而是希望祂批准他們已經定意要行的——無論是否符合祂的旨意。如亞哈求問米該雅

（1Ki 22:13）。

比較耶利米的回答

（Jer 42:4）

與米該雅的回答

（1Ki 22:14）。

4. 我聽見了——即我答應你們的請求。

你們的神——你們既因收養而屬於祂，便不屬自己，有義務遵行祂一切旨意

(出 19:5, 6； 林前 6:19, 20)。

回答你們——即藉著我。

隱瞞什麼——

(撒上 3:18； 徒 20:20)。

5. 願主作真實……見證——

(Ge 31:50； Ps 89:37； Re 1:5; 3:14; 19:11)。

6. 災禍——並非道德上的邪惡（這是神所不能吩咐的，Jas 1:13），而是對我們而言可能令人不快且難以接受的事。敬虔之道在於不計代價、毫不質疑地順服神。請看一個在這方面有缺陷的例子：其順服只及於對自己合宜的部分（1Sa 15:3、9、13-15、20-23）。

7. 十天——耶利米不憑自己說話，而是等候神的時候和啟示，這顯明了他默感的真實性。人若憑自己，必會立即回覆那些不耐遲延的百姓。這延遲是為要試驗他們所宣稱的順服意願是否真誠，並讓他們有充分的時間深思熟慮（De 8:2）。真正的順服，既順服神的時間，也順服神的方法和旨意。

10. 你們……住——即留在巴比倫的權下，神已指定萬國都當順服它（Da 2:37、38）。抵抗就是抵抗神。

建造……栽植——比喻，意為我必堅固你們（Jer 24:6）。

後悔……所降的災——（Jer 18:8；De 32:36）。我對已加於你們的懲罰已經滿足，只要你們不再加添新的過犯〔GROTIUS〕。當神改變其外在的對待方式時，便被說成「後悔」。