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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

全部項目

19,831

翻譯 19,831 筆

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公有領域

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

公有領域

Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

翻譯進度
19,831 / 19,831
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en
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Leviticus 第 24 章 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Le 24:1-23.

有翻譯 開啟正文

Le 24:1-23.

點燈之油

Leviticus 第 24 章 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無標題

有翻譯 開啟正文

2. 要吩咐以色列人——這是重申先前所頒的律法

(Ex 27:20, 21)。

清橄欖油搗成的——即冷壓而成的,這種油極其純淨。

Leviticus 第 24 章 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無標題

有翻譯 開啟正文

3, 4. 亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈——祭司每日必須在場,監督清理與修剪的工作。

Leviticus 第 24 章 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無標題

有翻譯 開啟正文

4. 在精金的燈臺上——因由純金製成,故稱精金。這象徵傳道人在教會中所當散發的光。

Leviticus 第 24 章 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無標題

有翻譯 開啟正文

5-9. 取細麵,烤成十二個餅——作為陳設餅,如先前所定

(Ex 25:30)。

這些餅由利未人烤製,麵粉由百姓供應

(1Ch 9:32; 23:29),

油、酒和鹽為其他成分

(Le 2:13)。

伊法十分之二——即每個十三磅半重;在每排或每疊餅上撒一些乳香,乳香焚燒時,便使陳設餅被稱為「火祭」。每個安息日要換上新鮮的供應;熱餅放在壇上以代替放了一週的陳餅,陳餅被撤下,只歸祭司食用,必要時例外

(1Sa 21:3-6;

亦見

Lu 6:3, 4)。

Leviticus 第 24 章 10 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無標題

有翻譯 開啟正文

10. 一個以色列婦人的兒子等——本段記述一條新律法的制定,並詳述引致其制定的情況。那伴隨以色列人出埃及的「閒雜人」

[Ex 12:38]

使人推斷,此處所描述的那類婚姻關係並不罕見。在兩族相對的處境下,父親為埃及人、母親為以色列人,是最自然不過的。

Leviticus 第 24 章 11 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無標題

有翻譯 開啟正文

11. 這以色列婦人的兒子褻瀆了耶和華的名——這個半血統的青年因與一個以色列人爭吵

[Le 24:10],

便以某種可怕的褻瀆形式發洩他的怒氣。埃及人有一個常見的做法:當他們不能從偶像那裡得到所求之物時,便咒罵他們的偶像。這青年的埃及心思認為,對他的對手最大的侮辱,莫過於褻瀆他宗教上所敬畏的對象。他出言不敬地論及那兼為希伯來百姓之王和神的一位;因這罪是新的,便被收監,直到查明主的心意如何處置他。

Leviticus 第 24 章 14 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

無標題

有翻譯 開啟正文

14. 把那咒詛聖名的人帶到營外——一切處決都在營外進行;這安排可能源於一個觀念:既然以色列人要作「聖潔的國民」

[De 7:6; 14:2, 21; 26:19; 28:9],

一切公然犯罪的人都當被逐出他們的社會。

叫聽見的人都按手在他頭上等——按手構成對罪行公開而莊嚴的見證,同時使刑罰成為合法。