聖經註釋書

Le 3:1-17.

牛群之平安祭

1. 若他的供物是獻平安祭——聖經中「平安」一詞常用以指興盛與幸福之總意，故平安祭乃為健康或其他恩惠而獻的感恩自願祭。就此而言，它是感恩之祭，是為已領受之恩而獻的感謝標記；有時它也是許願之祭，是為將來所盼望之恩而在祈求中獻上的。

牛群——此種祭既帶有節慶之性質，無論公母，只要無瑕疵，皆可使用，因二者作食物同等美好；若獻祭者環境允許，也可獻一隻牛犢。

2. 按手在他的供物頭上——行了這富有意義的舉動之後，便在會幕門口宰殺它，祭司將血灑在壇的周圍。

3. 從平安祭中奉上——平安祭與先前所述的供物不同之處在於：燔祭全然在壇上焚燒，樂意祭一部分焚燒、一部分歸祭司；而在這祭中，只有脂肪被焚燒；只有一小部分歸祭司，其餘則歸獻祭者與他的朋友，這樣便構成了一個神聖的宴席，由耶和華、他的祭司和百姓一同享用，象徵著屬靈的宴席——即信徒藉著那偉大的平安祭基督所享受的神聖交通。（詳見

Le 19:5-8; 22:21）。

蓋臟的脂油——即剖開牛腹時首先映入眼簾的網狀脂油。

臟上的脂油——附在腸上但易於剝離的；或照某些人之見，指靠近胃的那部分。

4-11. 兩個腰子……羊群中……整條肥尾巴——東方國家有一種羊，尾巴不下四呎半長。這些尾巴是介於脂肪與骨髓之間的物質。這種羊重六十至七十英磅，其中尾巴通常重十五磅以上。這品種在阿拉伯、敘利亞和巴勒斯坦最為眾多，很可能構成以色列人羊群的一大部分，似乎就是通常在猶太祭壇上被宰殺的那種。其尾巴異常巨大而美味，使這條律法更顯重要。以明文律法吩咐將某種羊的尾巴獻為祭給神，或許令我們詫異；但當我們得知這些闊尾的東方綿羊、以及那條律法中特別指明的部分極其精美時，詫異便消失了[PAXTON]。

12. 若他的供物是山羊——無論選擇這一種或其他兩種動物中的哪一種，獻祭的儀式都要遵守同樣的一般指示。

17. 你們都不可吃脂油和血——上文所詳述的，明確界定了動物中不可吃的脂油，因此其餘一切——無論是附在其他部分上的、或與之混合的——都可以用。禁血的根據則不同，乃是為要保守他們對彌賽亞的敬畏，因他要為世人的罪流出寶血，作為贖罪祭[BROWN]。