聖經註釋書

Mt 18:1-9.

十二門徒 中間 關於天國裡 誰為大 的爭論， 及相關的 教訓。 ( =

Mr 9:33-50； Lu 9:46-50).

註釋請見

Mr 9:33-50。

Mt 18:10-35。

關於同一主題的進一步教導，包括不憐恤人之欠債者的比喻。

同一主題

（Mt 18:10-20）。

10. 你們要小心，不可輕看——即絆跌。

這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面——這是一節難解的經文；但或許以下所述不僅是一個比方：——在人中間，那些撫養王室孩童的人，不論自己多麼卑微，都可以帶著他們所照管的孩子自由出入，並享有一種連最高的國務大臣都不敢擅自採取的親密。或許我們的主的意思是，由於天使對祂門徒的看顧（見

Heb 1:13； Joh 1:51），

天使們有到寶座前的差事、在那裡的歡迎，以及與「我天上的父」交往時的親密——這一切是關於他們自己的事所不能擅自採取的。

11. 人子來，為要拯救失喪的人——或作「那失喪的」。這是一句金言，曾以不同的形式重複過。這裡的聯繫似乎是：「人子到世上來的全部目的和使命既是拯救失喪的人，你們就要小心，免得因為設下絆腳石而使已經蒙拯救的人失喪。」我們可以從

Mt 18:14

得知這就是所要表達的意思。

*12, 13. 一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？*等——這是我們主不止一次說過的那些豐富含義的話之一。參見

Lu 15:4-7

那令人喜悦的迷羊比喻。

那裡的目的是要表明，好牧人甚至在一隻羊迷失時，為尋找牠會做甚麼；這裡的目的是要表明，找到之後，祂是多麼不情願失去牠。因此，接下來說，

14. 你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個——那麼，祂豈能不追討那些危及這些小子靈魂的「絆腳石」呢？

15. 倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄等——或許我們主仍然是指最近的爭論：誰將為大？在那個責備——如此溫和而動人，卻又如此莊嚴而神聖——之後，他們無疑會感到刺痛，或許每個人都在說：不是我起的頭，不是我對弟兄發出不當和激怒人的暗示。就算如此，我們主說；但這類事會經常發生，我要指教你們當怎樣行。*第一，*既不要對得罪你的弟兄懷恨在心，也不要在不信的人面前向他爆發；而是把他拉到一邊，向他指出他的錯，如果他承認並補償，你對他所做的服事甚至比為自己爭取公義更多。*其次，*如果這失敗了，帶兩三個人來見證你的抱怨何等公義，以及你對待他的態度何等弟兄之情。*再次，*如果這也失敗了，就把他帶到你們雙方所屬的教會或會眾面前。*最後，*如果連這也失敗了，就把他看作不再是基督徒弟兄，而是「外面」的人——正如猶太人對待外邦人和稅吏那樣。

18. 我實在告訴你們：凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放——在此，不久前只賜給彼得一人的（見 Mt 16:19 註釋），如今明顯擴及十二使徒全體；所以無論其意為何，都不包含任何彼得獨有之處，更不用說屬於羅馬那些自稱的繼承者了。這話與教會會籍的接納和開除有關。但見 Joh 20:23 註釋。

19. 我又告訴你們：你們中間若有兩個人在地上，同心合意的求甚麼事，我在天上的父，必為他們成全。