聖經註釋書

Ro 10:1-21.

接續同題——以色列如何錯過救恩，外邦人如何尋得。

1. 弟兄們，我心裡所願的——此處的詞表達"完全的喜悅"，即心在其中得著完全滿足的對象。

向神——"祈求"。

為以色列人——"為他們"才是正確的讀法；主題從前章末了繼續下來。

所求的，是要他們得救——"為他們的救恩"。使徒既已為本國同胞普遍的不信及其可怕後果傾吐了他靈魂的痛苦

（Ro 9:1-3），

他在此就以最強烈的話語表達他對他們得救的渴望和祈求。

2. 我可以——或作"見證"，這是他從自己可悲的經歷中足能作的。

證明——

他們——

向神——

有熱心——（參

Ac 22:3; 26:9-11; Ga 1:13, 14）。

但不是按著真知識——他提到同胞這番好意——儘管他們屬靈盲目——當然不是要為他們拒絕基督並向聖徒發怒找藉口，而是作為對他們的一線希望。（參

1Ti 1:13）。

3. 因為——即為著罪人的稱義（參

Ro 1:17）。

不知道神的義——

想要——

立自己的義——

……就不服神的義了——使徒將本國同胞對基督普遍的拒絕視為一個整體行動。

4. 律法的——目標或目的。

……總結就是基督——

……稱——

……義——

使凡——即在他自己裡面包含了律法對一切接受他之人——無論猶太人或外邦人——稱義所要求的一切

（Ga 3:24）。

信他的都得著義——

5-10. 摩西寫著說：人若行——"已經行了"

……這些事——就是律法所命令的。

……就必因此活著——

（Le 18:5）。

這便是稱義與得生的惟一途徑——借著"那出於律法的義"（或說借著我們自己對律法的順服）。

6. 惟有——稱義的。

……出於信心的義——

……如此說——"這樣說"——它的語言或含義如下（基本上引自

De 30:13, 14）。

……是——即"你們不必為無法達到稱義而嘆息；仿佛有人說：唉！若有人能升到天上為我取下基督，那就還有希望，但既然那不可能，我的處境便是絕望了。"

*……他講論說：'你不要心裡說：誰要升到天上去呢？就是要領下基督來'*等——

*7. 誰要——另一個不可能的情形，受

Pr 30:4，

也許還有

Am 9:2

的啟發——大概是表達不可能的諺語（參

Ps 139:7-10; Pr 24:7

等）。

……下到——

……深淵呢？'——

*……就是要領基督從死裡上來。'*等——

8. 他到底怎麼說呢？——繼續引用

De 30:14。

他說——

……這道離你不遠，——極易獲得。

……正在你口裡——當你承認祂之時。

……在你心裡。——就是我們所傳信主的道。使徒將這話應用於福音，並非僅僅照搬摩西的話（如

OLSHAUSEN

所正確指出的），而是順著摩西更深的思路而行。

……就是——

……我們所傳信主的道。——即人為得救所當信的道（比較

1Ti 4:6）。