書信

使徒的書信。新約共有二十一卷。它們分為兩類：（1）保羅書信，共十四卷，包括希伯來書。這些書信在新約中並非按寫作時間排列，而是較按寄往城市或地方的等級排列。誰如此安排，已不可知。保羅的信通常由代筆者聽寫，這一事實解釋了其中一些特點。然而，他會在結尾親手加上幾句話，以證實其真實性。（參見「加拉太書」）\n\n給提摩太和提多的書信稱為教牧書信。\n\n（2）大公書信或普通書信，因它們不是寫給某一特定教會、城市或個人，而是寫給一般基督徒，或寫給若干國家的基督徒。這些書信中，三封由約翰所寫，兩封由彼得所寫，雅各和猶大各寫一封。\n\n新約有很大一部分由書信構成，這是有趣且有教益的事實。因此，基督教的教義並非以任何正式論文呈現，而主要呈現在一組書信之中。「基督教是第一個偉大的宣教宗教。它是第一個打破種族束縛、以擁抱全人類為目標的宗教。但這必然導致其呈現方式的改變。舊約先知若有話要傳達，要麼親自出現，要麼差遣使者代他口頭傳話。巴勒斯坦狹小的範圍使直接的個人交通很容易。但當基督教會由許多分散的部分組成，從東方的美索不達米亞延伸到西方遠處的羅馬，甚至西班牙時，情況便不同了。建立這些群體中大多數的使徒，想藉書信與他們交通，是極其自然的事。」