王
職分在聖經中廣泛用以指被賦予權柄的人，也用於神與基督，以及神的子民。
在聖經中極為通用，指被賦予權柄之人，無論其權柄是廣大或有限。約書亞所征服的迦南有三十一個王（書 12:9, 24）。亞多尼比色征服了七十個王（士 1:7）。在新約中，羅馬皇帝被稱為王（彼前 2:13, 17）；不過是分封王的希律安提帕也被稱為王（太 14:9；可 6:22）。
此稱號用於神（提前 1:17），也用於神的兒子基督（提前 6:15, 16；太 27:11）。神的子民也被稱為「君王」（但 7:22, 27；太 19:28；啟 1:6 等）。死亡被稱為「驚嚇的王」（伯 18:14）。
耶和華是猶太民族惟一的王（撒上 8:7；賽 33:22）。但在那百姓的歷史中，到了一個時候，他們要求立王，為要像列國一樣（撒上 8:5）。先知撒母耳力勸阻他們，百姓卻喊著說：「不然，我們定要有一王治理我們。」撒母耳眾子的劣行乃是這要求的直接緣由。
希伯來諸王並非憑自己的權利掌權，也非以揀選他們之百姓的名義掌權，乃是一面作僕人，一面作以色列真正的王耶和華的代表（撒上 10:1）。王權的界限有明文規定（撒上 10:25）。他朝中的官員有：（1）史官或紀事官（撒下 8:16；王上 4:3）；（2）書記（撒下 8:17；20:25）；（3）管理王宮的，即家宰（賽 22:15）；（4）作密友的「王的朋友」（王上 4:5）；（5）掌管衣袍的（王下 22:14）；（6）護衛長（撒下 20:23）；（7）掌管王府庫的官員等（代上 27:25-31）；（8）軍隊的元帥（代上 27:34）；（9）王的謀士（代上 27:32；撒下 16:20-23）。
（以色列與猶大諸王的名單，請參附錄中的年代表。）