律法
神學行動的規則，可分為自然律、禮儀律、司法律、道德律、實定律，以及道德實定律。
律法是行動的規則。（1）自然律是神關於人類行為的旨意，建立在事物的道德差異上，並可由自然之光發現（羅 1:20；2:14, 15）。這律法在所有時代約束所有人。它通常以良心一詞指稱，即受事物道德關係影響的能力。 （2）禮儀律規定舊約下敬拜的禮儀和儀式。這律法只有在基督，就是這些禮儀所預表的那一位，完成祂的工作以前才有約束力（來 7:9, 11；10:1；弗 2:16）。它不是被福音廢除，毋寧是被成全。 （3）司法律，是引導希伯來民族民事政策的律法。 （4）道德律是神關於人類行為之啟示的旨意，直到時間的末了都約束所有人。它在西奈頒布。它是全備的（詩 19:7）、永久的（太 5:17, 18）、聖潔的（羅 7:12）、良善且屬靈的（14節）、極其寬廣的（詩 119:96）。雖然它約束所有人，我們卻不在它之下作行為之約（加 3:17）。（參見誡命。） （5）實定律是單以神旨意為根據的命令。它們之所以正當，是因為神命令它們。 （6）道德實定律則是神因其本為正當而命令的律法。