護理

神學

護理字面意為預知，但通常指神藉第二因保存並治理萬有。

護理字面意思是預知，但通常用來表示神藉第二因保存並治理萬有（詩 18:35；63:8；徒 17:28；西 1:17；來 1:3）。神的護理臨到自然界（詩 104:14；135:5-7；徒 14:17）、動物界（詩 104:21-29；太 6:26；10:29）、人的事務（代上 16:31；詩 47:7；箴 21:1；伯 12:23；但 2:21；4:25）和個人的事（撒上 2:6；詩 18:30；路 1:53；雅 4:13-15）。它也臨到人的自由行動（出 12:36；撒上 24:9-15；詩 33:14、15；箴 16:1；19:21；20:24；21:1）、罪惡之事（撒下 16:10；24:1；羅 11:32；徒 4:27、28），以及人的善行（腓 2:13；4:13；林後 12:9、10；弗 2:10；加 5:22-25）。

關於人的罪惡行動，聖經表明它們是在神許可下發生的（創 45:5；50:20；比較撒上 6:6；出 7:13；14:17；徒 2:3；3:18；4:27、28），並且受控制（詩 76:10），也被神掌管而轉為益處（創 50:20；徒 3:13）。神並不造成或認可罪，只是限制、約束它，並為善而掌管它。

神護理治理的方式完全沒有被解釋。我們只知道這是一個事實：神治理他一切受造物和它們一切行動；這治理是普遍的（詩 103:17-19），也是個別的（太 10:29-31），是有效的（詩 33:11；伯 23:13），包括看似偶然的事件（箴 16:9、33；19:21；21:1），與他自己的完全相一致（提後 2:13），並且是為他自己的榮耀（羅 9:17；11:36）。

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