Barnes' Notes on the Bible · 1 Chronicles 第16章

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1 Chronicles 第 16 章

1

1 Chronicles 16:1

開啟正文

한국어

첫 세 절은 역대상 15:25에서 시작된 서술의 일부이다. 이 대목이 본래의 문맥에서 떼어져 있지 않은 사무엘하 6:17-19과 비교하라.

英文原文

The first three verses form part of the narrative commenced at 1 Chronicles 15:25. Compare 2 Samuel 6:17-19, where the passage is not torn from its proper context.

4

1 Chronicles 16:4

開啟正文

한국어

이 단락은 역대기 기자가 사무엘서 평행 본문의 두 문장 사이에 삽입한 것이다. 여기에는 다윗이 이때 제정한 예배 제도가 자세히 기록되어 있으며, 이 제도로부터 더욱 정교한 성전 예배가 발전하였다. 이 단락의 많은 부분은 그 표현이 놀랄 만큼 고어적이므로, 그 내용이 대체로 다윗 시대의 기록에서 발췌되었다는 사실은 합리적으로 의심할 수 없다.

英文原文

This passage is interposed by the writer of Chronicles between two sentences of the parallel passage in Samuel. It contains a detailed account of the service which David instituted at this time, a service out of which grew the more elaborate service of the temple. The language of much of the passage is remarkably archaic, and there can be no reasonable doubt that it is in the main an extract from a record of the time of David.

5

1 Chronicles 16:5

開啟正文

한국어

이 명단에 ‘여이엘’이라는 이름이 두 번 나오는 것은 의심스러운 것으로 여겨진다. 따라서 첫 번째 ‘여이엘’은 역대상 15:20의 ‘아시엘’ 또는 역대상 15:18의 ‘야아시엘’이 잘못 전승된 독법으로 생각된다.

英文原文

The occurrence of the name "Jeiel" twice in this list is considered suspicious. Hence, the first "Jeiel" is thought to be a corrupt reading for "Aziel" 1 Chronicles 15:20, or "Jaaziel" 1 Chronicles 15:18.

8

1 Chronicles 16:8

開啟正文

한국어

역대기 기자가 여기 제시하는 시편은 법궤가 예루살렘에 들어온 날 아삽과 그의 형제들이 예전에서 부른 것으로, 난외 참조에 표시된 현행 시편의 구절들과 매우 밀접하게 일치한다.

이 시편은 분명히 이미 존재하던 여러 시편에서 내용을 취하여 이 행사를 위해 구성한 감사 예배문이다.

英文原文

The Psalm here put before us by the Chronicler, as sung liturgically by Asaph and his brethren on the day of the ark's entrance into Jerusalem, accords closely with the passages in the present Book of Psalms noted in the marg reff.

It is, apparently, a thanksgiving service composed for the occasion out of Psalms previously existing.

39

1 Chronicles 16:39

開啟正文

한국어

회막이 이제 머물던 장소로 기브온이 언급되는 것은 여기서가 처음이다. 이전에는 회막이 놉에 있었으며(사무엘상 21:1-6), 아마도 도엑이 제사장들을 학살하던 때 그곳에서 옮겨졌을 것이다(사무엘상 22:18-19). 회막이 옮겨 오기 전에도 기브온이 ‘산당’으로 여겨졌는지는 확실하지 않다. 그러나 그때부터 솔로몬 성전이 완공될 때까지 기브온은 ‘큰 산당’이었으며(열왕기상 3:4), 50년이 넘도록 기브온과 예루살렘으로 나뉘어 있던 국가적 예배의 두 번째 중심지가 되었다.

英文原文

This is the first mention that we have of Gibeon as the place at which the tabernacle of the congregation now rested. Previously it had been at Nob 1 Samuel 21:1-6, from where it was removed probably at the time of the slaughter of the priests by Doeg 1 Samuel 22:18-19. It is uncertain whether Gibeon was regarded as a "high place" before the transfer to it of the tabernacle: hut thenceforth, until the completion of Solomon's Temple, it was the "great high place" 1 Kings 3:4 - a second center of the national worship which for above 50 years was divided between Gibeon and Jerusalem.

40

1 Chronicles 16:40

開啟正文

한국어

번제단 위에 — 본래의 번제단(출애굽기 27:1-8)은 성막과 함께 기브온에 계속 남아 있었다(역대하 1:3, 5). 다윗은 예루살렘에 제사를 드릴 새 제단을 세웠음이 분명하다(역대상 16:1). 율법이 명한 제사는 앞의 장소에서 드렸던 것으로 보이며, 뒤의 장소에서는 자원하여 드리는 별도의 제사들을 바쳤다.

英文原文

Upon the altar of the burnt offering - The original altar of burnt-offering Exodus 27:1-8 continued at Gibeon with the tabernacle 2 Chronicles 1:3, 2 Chronicles 1:5. David must have erected a new altar for sacrifice at Jerusalem 1 Chronicles 16:1. The sacrifices commanded by the Law were, it appears, offered at the former place; at the latter were offered voluntary additional sacrifices.

41

1 Chronicles 16:41

開啟正文

한국어

그 남은 자들… — 오히려 ‘이름으로 지명된 나머지 택함 받은 자들’이라고 옮겨야 한다. 그 ‘택함 받은 자들’은 역대상 15:17-24에 이름이 기록되어 있다. 그들 가운데 일부, 곧 역대상 16:5-6에 이름이 나온 이들은 예루살렘의 예배를 맡았고, 나머지는 기브온의 예배에 종사하였다.

英文原文

The rest ... - Rather, "the rest of the chosen ones, who were mentioned by name." The "chosen ones" were "mentioned by name" in 1 Chronicles 15:17-24. A portion of them, namely, those named in 1 Chronicles 16:5-6, conducted the service in Jerusalem; the remainder were employed in the worship at Gibeon.