1
1Ch 15:1-24.
한국어
英文原文
1Ch 15:1-24.
DAVID BRINGS THE ARK FROM OBEDEDOM.
1. David made him houses in the city of David--Through the liberality of his Tyrian ally
(1Ch 14:1),
David was enabled to erect not only a palace for himself, but to furnish suitable accommodation for his numerous family. Where polygamy prevails, each wife has a separate house or suite of apartments for herself and children.
prepared a place for the ark of God, and pitched for it a tent--that is, made an entirely new one upon the model of the former. The old tabernacle, which Moses had constructed in the wilderness and which had hitherto served the purpose of a sacred covering, was to be left at Gibeon, either because of the unwillingness of the inhabitants to part with such a venerable relic, or because there was no use for it in Jerusalem, where a more solid and sumptuous edifice was contemplated. If it appear surprising that David "made him houses" before he prepared this new tabernacle, it should be remembered that he had received no divine intimation respecting such a work.
2
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한국어
- 그때 다윗이 이르되, 하나님의 궤는 레위 사람 외에는 멜 수 없느니라. 석 달이 지난 뒤(대상 13:14), 궤를 예루살렘으로 옮기려는 목적이 다시 추진되었다. 시간과 숙고를 통해 첫 시도를 망친 고통스러운 재앙의 원인이 드러났다. 거룩한 상징을 그 안식처로 맞아들이는 엄숙한 행렬을 준비하면서, 다윗은 운반 방식이 율법에 엄격히 부합하도록 특별히 주의하였다(민 4:5, 15; 7:9; 10:17).
英文原文
2. Then David said, None ought to carry the ark of God but the Levites--After the lapse of three months
(1Ch 13:14)
the purpose of transporting the ark to Jerusalem was resumed. Time and reflection had led to a discovery of the cause of the painful catastrophe that marred the first attempt. In preparing for the solemn procession that was now to usher the sacred symbol into its resting-place, David took special care that the carriage should be regulated in strict conformity to the law
(Nu 4:5, 15; 7:9; 10:17).
3
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한국어
- 다윗이 온 이스라엘을 모으니라. 어떤 이들은 이것이 세 큰 절기 가운데 하나에 이루어졌다고 본다. 그러나 그 의식이 언제 행해졌든, 백성의 총회를 소집하는 일은 매우 중요했다. 왕국의 오랜 혼란 때문에 많은 사람이 오랫동안 사람들의 시야에서 가려진 상태와 방치 속에 놓여 있던 궤에 대해 거의 또는 전혀 알 기회가 없었을 수 있기 때문이다.
英文原文
3. David gathered all Israel together--Some are of opinion that this was done on one of the three great festivals, but at whatever time the ceremonial took place, it was of great importance to summon a general convocation of the people, many of whom, from the long-continued disorders of the kingdom, might have had little or no opportunity of knowing anything of the ark, which had been allowed to remain so long in obscurity and neglect.
4
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한국어
- 다윗이 아론 자손과 레위 사람들을 모으니라. 아론 자손은 두 제사장(대상 15:11), 곧 엘르아살과 이다말 두 제사장 가문의 우두머리이자 대제사장직의 동료였던 사독과 아비아달이었다(삼하 20:25). 레위 사람들은 그들의 조상 가문의 우두머리들이었다(대상 15:12). 그중 네 사람은 궤를 어깨에 메야 할 고핫 계열에 속했다. 곧 우리엘, 스마야인데 그는 엘리사반 또는 엘사반의 후손이며(출 6:22), 헤브론(출 6:18; 대상 6:2), 그리고 웃시엘에게서 난 암미나답(출 6:22)이었다.
英文原文
4. David assembled the children of Aaron, and the Levites--The children of Aaron were the two priests
(1Ch 15:11),
Zadok and Abiathar, heads of the two priestly houses of Eleazar and Ithamar, and colleagues in the high priesthood
(2Sa 20:25).
The Levites were the chiefs of their father's house
(1Ch 15:12);
four belonging to the Kohathite branch, on whose shoulders the ark was to be borne; namely, Uriel, Shemaiah--descended from Elizaphan or Elzaphan--
(Ex 6:22),
Hebron
(Ex 6:18; 1Ch 6:2),
and Amminadab from Uzziel
(Ex 6:22).
12
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한국어
- 너희는 스스로 성결하게 하라. 중대하고 중요한 모든 경우에 요구되던 이 특별한 성결은, 몸과 옷의 청결뿐 아니라 가장 엄격한 절제를 지키는 데 있었다(창 35:2; 출 19:10, 15 주석 참조). 이 규례들을 소홀히 하고서는 어떤 절차도 진행될 수 없었다(대하 30:3).
英文原文
12. sanctify yourselves--This special sanctification, which was required on all grave and important occasions, consisted in observing the strictest abstinence, as well as cleanliness, both in person and dress (see on
Ge 35:2;
Ex 19:10, 15);
and in the neglect of these rules no step could have been taken
(2Ch 30:3).
16
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한국어
16-24. 다윗이 레위 사람의 우두머리들에게 말하여 악기를 가진 노래하는 자들을 세우게 하니라. 이 탁월한 레위 사람들은 엄숙한 행렬을 위해 자기들 아래에 있는 연주자들과 노래하는 자들을 훈련하도록 지시받았다. 연주자들은 세 합창대 또는 무리로 배열되었고, 주요 지도자들의 이름과(대상 15:17, 18, 21) 각자가 사용한 악기가 함께 제시된다. “벤”(대상 15:18)은 대상 15:20에는 빠져 있다. 이것은 스가랴가 야아시엘 또는 아시엘의 아들이었음을 알리는 보통명사로만 쓰였거나, 아니면 벤이 아사시야와 같은 사람일 수 있다[대상 15:21].
英文原文
16-24. David spake to the chief of the Levites to appoint . . . the singers with instruments--These eminent Levites were instructed to train the musicians and singers who were under them, for the solemn procession. The performers were ranged in three choirs or bands, and the names of the principal leaders are given
(1Ch 15:17, 18, 21),
with the instruments respectively used by each. "Ben"
(1Ch 15:18)
is omitted
(1Ch 15:20).
Either it was used merely as a common noun, to intimate that Zechariah was the son of Jaaziel or Aziel, or Ben is the same as Azaziah
[1Ch 15:21].
22
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한국어
- 레위 사람의 우두머리 그나냐. 그는 레위 가문 여섯 우두머리 가운데 한 사람이 아니었으나, 직무 때문에 지도자였다. 그 직무는 출생이나 가문과 상관없이 학식을 요구하였다. 노래를 가르쳤더라. 그는 이 모든 무리에게 각자가 언제 시작하거나 음을 바꾸어야 하는지 적절한 시점을 지휘하였다. 또는 어떤 이들이 번역하듯이, “그가 짐을 인도하였으니 능숙하였기 때문이라”는 뜻일 수 있다. 곧 거룩한 물건들을 운반할 때 지켜야 할 관례에 능숙했다는 말이다[베르토].
英文原文
22. Chenaniah, chief of the Levites--He was not of the six heads of the Levitical families, but a chief in consequence of his office, which required learning, without regard to birth or family.
instructed about the song--He directed all these bands as to the proper time when each was to strike in or change their notes; or, as some render the passage, "He led the burdens, for he was skilled," that is, in the custom which it was necessary to observe in the carriage of the holy things [BERTHEAU].
23
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한국어
- 베레갸와 엘가나는 문지기였더라. 그들은 궤 바로 앞에서 행진했고, 오벧에돔과 여이엘은 궤 뒤에서 갔다.
英文原文
23. Berechiah and Elkanah were doorkeepers--who marched immediately in front, while Obed-edom and Jeiel went in the rear, of the ark.
25
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한국어
- 이에 다윗과 장로들과 천부장들이 갔더라. 다윗이 그의 모든 주요 신하와 관리들에게 이 엄숙한 일에 참여하게 하고, 행렬에 그토록 큰 장엄함과 위엄 있는 의식을 부여한 경건한 목적은 분명했다. 그는 백성의 마음에 궤에 대한 깊은 경외심을 불러일으키고, 특히 젊은이들에게 종교에 대한 유익한 인상을 남기려 하였다. 그들은 왕과 나라의 최고 귀족들이 참여하고, 다른 모든 계층과 더불어 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리기 위해 서로 힘쓰던 장엄한 의식의 증인이었다는 기억을 통해 그 인상을 새롭게 하게 될 것이었다.
英文原文
25. So David, and the elders . . . and captains . . . went--The pious design of David in ordering all his principal ministers and officers to take part in this solemn work and imparting so much pomp and imposing ceremony to the procession, was evidently to inspire the popular mind with a profound veneration for the ark and to give the young especially salutary impressions of religion, which would be renewed by the remembrance that they had been witnesses of the august solemnity in which the king and the highest aristocracy of the land participated, vying with all other classes to do honor to the God of Israel.
26
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한국어
- 그 일이 이루어졌더라 등. 삼하 6:13-23 주석 참조. 그들이 수송아지 일곱과 숫양 일곱을 드렸더라. 레위 사람들은 두려움과 떨림으로 이 직무에 들어선 것으로 보인다. 그들이 웃사가 경험한 것과 같은 하나님의 진노의 징표 없이 앞으로 나아갈 수 있음을 알게 되자(대상 13:10), 출발 직후에 소 한 마리와 살진 양 한 마리를 드렸고(삼하 6:13), 행렬이 끝날 때에는 수송아지 일곱과 숫양 일곱, 곧 완전한 제사를 드렸다(대상 16:1). 아마 길을 따라 일정한 간격마다 비슷한 제사를 드릴 준비가 되어 있었을 것이다.
英文原文
26. it came to pass, &c.--(See on
2Sa 6:13-23).
they offered seven bullocks and seven rams--The Levites seem to have entered on this duty with fear and trembling; and finding that they might advance without any such indications of divine wrath as Uzza had experienced
(1Ch 13:10),
they offered an ox and a fatted sheep immediately after starting
(2Sa 6:13),
and seven bullocks and seven rams--a perfect sacrifice, at the close of the procession
(1Ch 16:1).
It is probable that preparations had been made for the offering of similar sacrifices at regular intervals along the way.
27
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한국어
- 고운 베옷. 히브리어 Butz는 후기 책들에서는 오히려 면직물을 가리키는 것으로 여겨진다. 에봇. 어깨에 걸치는 옷, 곧 의복 위에 두르는 띠나 망토 같은 것이다. 그것은 제사장들이 입었지만, 다른 사람들이 입는 것이 금지될 만큼 제사장들에게만 고유한 것은 아니었다(삼상 2:18; 22:18).
英文原文
27. a robe of fine linen--Hebrew, Butz--is rather supposed in the later books to denote cotton.
an ephod--a shoulder-garment, a cincture or cape over his dress. It was worn by the priests, but was not so peculiar to them as to be forbidden others
(1Sa 2:18; 22:18).
29
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한국어
- 미갈이 다윗이 춤추며 연주하는 것을 보았더라. 그의 동작은 음악의 장중하고 엄숙한 성격에 어울리게 느리고 엄숙했을 것이다. 그는 왕복을 벗어 두었지만 다른 직무자들과 같은 옷을 입고 있었으니, 이는 하나님의 직접적인 임재 앞에서 합당한 겸손을 나타낸 것이다. 미갈이 드러낸 감정은 교만하고 격정적인 여인에게서 터져 나온 악감정에 지나지 않았다.
英文原文
29. Michal . . . saw . . . David dancing and playing--His movements would be slow and solemn, suitable to the grave and solemn character of the music. Though his royal robes were laid aside, he was attired like the other officials, showing a becoming humility in the immediate presence of God. The feelings manifested by Michal were only an ebullition of spleen from a proud and passionate woman.
대상 15:1-24. 다윗이 오벧에돔에게서 궤를 가져오다. 1. 다윗이 다윗 성에서 자기 집들을 지었더라. 두로 동맹자의 후한 도움으로(대상 14:1), 다윗은 자기 궁전뿐 아니라 많은 가족에게 알맞은 거처도 마련할 수 있었다. 일부다처제가 시행되는 곳에서는 각 아내가 자기와 자녀를 위한 별도의 집이나 거처를 가진다. 하나님의 궤를 둘 곳을 마련하고 그것을 위하여 장막을 치니라. 곧 이전 장막의 모형을 따라 완전히 새 장막을 만들었다는 뜻이다. 모세가 광야에서 세웠고 지금까지 거룩한 덮개 역할을 해 온 옛 성막은 기브온에 남겨 두기로 되어 있었다. 이는 주민들이 그토록 존귀한 유물을 내놓기 싫어했기 때문이거나, 더 견고하고 장엄한 건물을 계획하고 있던 예루살렘에서는 그것이 필요하지 않았기 때문이었을 수 있다. 다윗이 이 새 성막을 준비하기 전에 “자기 집들을 지었다”는 것이 놀랍게 보인다면, 그는 그런 일에 관해 하나님의 지시를 받은 적이 없었음을 기억해야 한다.