1
La 4:1-22.
日本語
英文原文
La 4:1-22.
THE SAD CAPTURE OF JERUSALEM, THE HOPE OF RESTORATION, AND THE RETRIBUTION AWAITING IDUMEA FOR JOINING BABYLON AGAINST JUDEA.
Aleph.
1. gold--the splendid adornment of the temple [CALVIN]
(La 1:10; 1Ki 6:22; Jer 52:19);
or, the principal men of Judea [GROTIUS]
(La 4:2).
stones of . . . sanctuary--the gems on the breastplate of the high priest; or, metaphorically, the priests and Levites.
2
無標題
日本語
ベト。
2. ……金に匹敵する――
(Job 28:16, 19)。
土の器――
(Isa 30:14; Jer 19:11)。
英文原文
Beth.
2. comparable to . . . gold--
(Job 28:16, 19).
earthen pitchers--
(Isa 30:14; Jer 19:11).
3
無標題
日本語
ギメル。
3. 海の獣……胸――鯨やその他の鯨類の怪獣は哺乳類である。彼らでさえその子に乳を与える。しかし圍囲におけるユダヤの女たちは、その惨めさがあまりにも絶望的であったため、自分の子を食べた
(La 4:10; La 2:20)。
「ジャッカル」と訳す者もある。
だちょう――そのひなを見捨てることについて、
Job 39:14; Job 39:16
の注解を参照。
英文原文
Gimel.
3. sea monsters . . . breast--Whales and other cetaceous monsters are mammalian. Even they suckle their young; but the Jewish women in the siege, so desperate was their misery, ate theirs
(La 4:10; La 2:20).
Others translate, "jackals."
ostriches--see on
Job 39:14;
Job 39:16,
on their forsaking their young.
4
無標題
日本語
ダレト。
4. 渇き――飢饉のゆえに、母たちは与える乳を持たない。
英文原文
Daleth.
4. thirst--The mothers have no milk to give through the famine.
5
無標題
日本語
ヘ。
5. ぜいたくに――ごちそうによって。
荒廃している――または、「滅びる」。
緋色を着て汚物の山を抱く――貴人たちが揺りかごに用いた緋色の長椅に代えて、彼らは汚物の山の上に横たわらなければならない。
抱く――かつては少しの汚れにも敏感に縮こまった者たちが、ただ一つの休み場として汚物の山に喜んでしがみつく。比較せよ、「岩を抱く」
(Job 24:8)。
英文原文
He.
5. delicately--on dainties.
are desolate--or, "perish."
in scarlet embrace dunghills--Instead of the scarlet couches on which the grandees were nursed, they must lie on dunghills.
embrace--They who once shrank sensitively from any soil, gladly cling close to heaps of filth as their only resting-place. Compare "embrace the rock"
(Job 24:8).
6
無標題
日本語
ワウ。
6. ……ソドムより大きい――
(Mt 11:23)。
ソドムには、ユダヤに送られたような預言者は一人も送られなかった。それゆえ後者の刑罰は前者のものよりも重かった。
たちまち転覆した――ユダヤ人は圍囲の長引きかつ多様な苦難を耐え忍ばなければならなかったのとは対照的である。
彼女の上に留められた手はなかった――ソドムの転覆前には、エルサレムの場合のカルデヤ人のような敵軍が彼女に絶えず圧力を加えたことはなかった。エレミヤはこうして、エルサレムの刑罰がソドムのそれよりも厳しいことを示す。
英文原文
Vau.
6. greater than . . . Sodom--
(Mt 11:23).
No prophets had been sent to Sodom, as there had been to Judea; therefore the punishment of the latter was heavier than that of the former.
overthrown . . . in a moment--whereas the Jews had to endure the protracted and manifold hardships of a siege.
no hands stayed on her--No hostile force, as the Chaldeans in the case of Jerusalem, continually pressed on her before her overthrow. Jeremiah thus shows the greater severity of Jerusalem's punishment than that of Sodom.
7
無標題
日本語
ザイン。
7. ナジル人――直訳は「聖別された者」
(Nu 6:2)。
彼らはかつて最も高い評価を受けていたが、今は身分を落とされた。昔、神の祝福により、強い飲み物を断つことによって彼らの体が美しく赤みを失うことはなかった。ダニエルなど
(Da 1:8-15)
の類似した例を比較せよ。
またダビデも
(1Sa 16:12; 17:42)。
メシアの型
(So 5:10)。
ルビー――ゲゼニウスは「さんご」と訳す。ヘブル語の語根「枝に分ける」から、さんごの枝分かれした形に由来する。
みがき――彼らは精巧に切られみがかれたサファイアのようであった。「サファイア」は健康な人の青い静脈を表すかもしれない。
英文原文
Zain.
7. Nazarites--literally, "separated ones"
(Nu 6:2).
They were held once in the highest estimation, but now they are degraded. God's blessing formerly caused their body not to be the less fair and ruddy for their abstinence from strong drink. Compare the similar case of Daniel, &c.
(Da 1:8-15).
Also David
(1Sa 16:12; 17:42).
Type of Messiah
(So 5:10).
rubies--GESENIUS translates, "corals," from a Hebrew root, "to divide into branches," from the branching form of corals.
polishing--They were like exquisitely cut and polished sapphires. The "sapphires" may represent the blue veins of a healthy person.
8
無標題
日本語
ケト。
8. ……石炭より黒い――または、「黒さそのものより」
(Joe 2:6; Na 2:10)。
棒のよう――枯れた棒のように枯れ果てて。
英文原文
Cheth.
8. blacker than . . . coal--or, "than blackness" itself
(Joe 2:6; Na 2:10).
like a stick--as withered as a dry stick.
9
無標題
日本語
テト。
9. 剣による速やかな死は、飢饉による長びく死にまさる。
消えゆく――直訳は「流れ出る」。血の流出を指す。この表現と「刺し通される」は「剣」による死から取られる。
刈り入れの……実の欠乏――原語では斜体の言葉（「欠乏」）を補わなければならない
(Ge 18:28; Ps 109:24)。
英文原文
Teth.
9. The speedy death by the sword is better than the lingering death by famine.
pine away--literally, "flow out"; referring to the flow of blood. This expression, and "stricken through," are drawn from death by "the sword."
want of . . . fruits--The words in italics have to be supplied in the original
(Ge 18:28; Ps 109:24).
10
無標題
日本語
ヨド。
10.
(La 2:20; De 28:56, 57)。
あわれみ深い――他の時には本能的にあわれみ深かった
(Isa 49:15)。
ヨセフスは、ティトゥスの下での圍囲において起こったこの不自然な行為を描いている。
煮た――煮る。
英文原文
Jod.
10.
(La 2:20; De 28:56, 57).
pitiful--naturally at other times compassionate
(Isa 49:15).
JOSEPHUS describes the unnatural act as it took place in the siege under Titus.
sodden--boiled.
11
無標題
日本語
カフ。
11. 火……基を食い尽くした――
(De 32:22; Jer 21:14)。
極めてまれな出来事である。火は通常、表面を食い尽くすだけである。しかしこれは基にまで達し、回復のすべての望みを断ち切った。
英文原文
Caph.
11. fire . . . devoured . . . foundations--
(De 32:22; Jer 21:14).
A most rare event. Fire usually consumes only the surface; but this reached even to the foundation, cutting off all hope of restoration.
12
無標題
日本語
ラメド。
12. エルサレムは堅固に要塞化されており、すべての人が陥落しないと思っていた。それゆえ、これを覆したのは、人の力ではなく、神の御手でなければならなかった。
英文原文
Lamed.
12. Jerusalem was so fortified that all thought it impregnable. It therefore could only have been the hand of God, not the force of man, which overthrew it.
13
無標題
日本語
メム。
13. 預言者たち――偽預言者たち
(Jer 23:11, 21)。
次のように意味を補え。「罪のゆえに、これらの災いが彼女に下ったのである」。
正しい者の血を流した――
(Mt 23:31, 37)。
これはメシアの殺害と、その結果としてのユダヤ人の離散において完全に成就した
(Jas 5:6)。
英文原文
Mem.
13. prophets--the false prophets
(Jer 23:11, 21).
Supply the sense thus: "For the sins . . . these calamities have befallen her."
shed the blood of the just--
(Mt 23:31, 37).
This received its full fulfilment in the slaying of Messiah and the Jews' consequent dispersion
(Jas 5:6).
14
無標題
日本語
ヌン。
14. 盲――精神の乱りによって。
血によって汚した――互いに流し合った血（例えば
Jer 2:34）、
および敵によって流された彼らの血の両方によって[グラシウス]。
……衣に触れない――血によって汚されているゆえに
(Nu 19:16)。
英文原文
Nun.
14. blind--with mental aberration.
polluted . . . with blood--both with blood of one another mutually shed (for example,
Jer 2:34),
and with their blood shed by the enemy [GLASSIUS].
not touch . . . garments--as being defiled with blood
(Nu 19:16).
15
無標題
日本語
スケム。
15. 彼らは……彼らに――「彼ら」とは、「人々」のことである
(La 4:14)。
ユダヤ人によって汚れていると見なされ、すべての汚れを最も厳格に避けるよう命じられていた異邦人でさえ、後者を「離れよ」と汚れた者として叫んだ。このように、血によって都は全面的に汚されたのである。
さまよった――偽預言者たちとその従者たちが、惑わされた偶像礼拝の罪によって盲目のまま都を「さまよった」
(La 4:14)ように、
今や彼らは災いによって盲目的な恐怖のうちに、異邦人の間を「さまよわ」なければならない。
彼らは言った――すなわち、異邦人たちは言った。異邦人の間でこう言われた。「ユダヤ人はもはや自分たちの地に住むことはない」
[GROTIUS]。
または、彼らが流浪の捕囚のうちに行くところどこでも、「彼らは長くとどまることはない」
[LUDOVICUS DE DIEU]、
(De 28:65)。
英文原文
Samech.
15. They . . . them--"They," that is, "men"
(La 4:14).
Even the very Gentiles, regarded as unclean by the Jews, who were ordered most religiously to avoid all defilements, cried unto the latter, "depart," as being unclean: so universal was the defilement of the city by blood.
wandered--As the false prophets and their followers had "wandered" blind with infatuated and idolatrous crime in the city
(La 4:14),
so they must now "wander" among the heathen in blind consternation with calamity.
they said--that is, the Gentiles said: it was said among the heathen, "The Jews shall no more sojourn in their own land" [GROTIUS]; or, wheresoever they go in their wandering exile, "they shall not stay long" [LUDOVICUS DE DIEU],
(De 28:65).
16
無標題
日本語
ペ。
16. アインとペはここで入れ替えられている
(La 4:16, 17)、
La 2:16, 17; 3:46-51と同じく。
怒り――文字通り「顔」。それは表情によって怒りを現す顔のことである
(Ps 34:16)。
ゲゼニウスは「主の顔」と訳す。臨在される主、主ご自身
(Ex 33:14; 2Sa 17:11)。
分けた――ユダヤ人を散らした。
彼らは……祭司を尊ばなかった――これは異邦人の言葉である。「ユダヤ人は帰還の望みを持たない。なぜなら彼らは良い祭司たちでさえ尊ばなかったからだ」
(2Ch 24:19-22)
[GROTIUS]。マウラーは「彼ら（勝利した敵）は（ユダヤ人の）祭司があわれみを乞うても顧みない」と説明する
(La 5:12)。
「しかし私たちは」
(La 4:17)
への明らかな対比、また、その続きである
La 4:16
の
La 4:15
の終わりにある「異邦人」の言葉は、前者の見解を支持する。
英文原文
Pe.
16. Ain and Pe are here transposed
(La 4:16, 17),
as in
La 2:16, 17; 3:46-51.
anger--literally, "face"; it is the countenance which, by its expression, manifests anger
(Ps 34:16).
GESENIUS translates, "the person of Jehovah"; Jehovah present; Jehovah Himself
(Ex 33:14; 2Sa 17:11).
divided--dispersed the Jews.
they respected not . . . priests--This is the language of the Gentiles. "The Jews have no hope of a return: for they respected not even good priests"
(2Ch 24:19-22)
[GROTIUS]. MAURER explains it, "They (the victorious foe) regard not the (Jewish) priests when imploring their pity"
(La 5:12).
The evident antithesis to "As for us"
(La 4:17)
and the language of "the heathen" at the close of
La 4:15,
of which
La 4:16
is the continuation, favor the former view.
17
無標題
日本語
アイン。
17. しかし私たちは――この訳は異邦人の言葉
(La 4:15, 16)への最良の対比をなす。
カルヴァンは「私たちがなお国家として立っていた間に、私たちの目は衰えた」と訳す。
救えない国を待ち望んだ――エジプト
(2Ki 24:7; Isa 30:7; Jer 37:5-11)。
英文原文
Ain.
17. As for us--This translation forms the best antithesis to the language of the heathen
(La 4:15, 16). CALVIN translates, "While as yet we stood as a state, our eyes failed," &c.
watched for a nation that could not save us--Egypt
(2Ki 24:7; Isa 30:7; Jer 37:5-11).
18
無標題
日本語
ツァデ。
18. 彼ら――カルデヤ人たち。
行くことができない――危険なしには。
英文原文
Tzaddi.
18. They--the Chaldeans.
cannot go--without danger.
19
無標題
日本語
コフ。
19. 都が陥落する直前の最後の時期。逃れる場所はなかった。敵は飢饉に苦しむ都から逃れようとする者たちを、「山々や荒野」で待ち伏せた。
わしよりも速い――カルデヤの騎兵
(Jer 4:13)。
追いかけた――文字通り「熱くなる」。それから「激しく追う」
(Ge 31:36)。
このように彼らはゼデキヤを追いかけて捕らえた
(Jer 52:8, 9)。
英文原文
Koph.
19. The last times just before the taking of the city. There was no place of escape; the foe intercepted those wishing to escape from the famine-stricken city, "on the mountains and in the wilderness."
swifter . . . than . . . eagles--the Chaldean cavalry
(Jer 4:13).
pursued--literally, "to be hot"; then, "to pursue hotly"
(Ge 31:36).
Thus they pursued and overtook Zedekiah
(Jer 52:8, 9).
20
無標題
日本語
レシ。
20. いのち……主の油注がれた者――私たちの王。そのいのちは私たちのいのちと結ばれていた。もともとの言及はヨシヤ
(2Ch 35:25)に対するものと思われる。
彼はパロ・ネコとの戦いで殺された。しかしこの言葉はここではゼデキヤに当てはめられている。彼は価値のない者であったが、やはりダビデの正統な代表者であり、メシア――「油注がれた者」――の型であった。個人的に見れば、この言葉は彼に当てはめるにはあまりにも好意的すぎる。
異邦人のうちに住む――彼のもとで、私たちは、周囲の異邦人の国々にかかわらず
[GROTIUS]、安全に生きる望みを抱いていた。
英文原文
Resh.
20. breath . . . anointed of . . . Lord--our king, with whose life ours was bound up. The original reference seems to have been to Josiah
(2Ch 35:25),
killed in battle with Pharaoh-necho; but the language is here applied to Zedekiah, who, though worthless, was still lineal representative of David, and type of Messiah, the "Anointed." Viewed personally the language is too favorable to apply to him.
live among the heathen--Under him we hoped to live securely, even in spite of the surrounding heathen nations [GROTIUS].
21
無標題
日本語
シン。
21. 喜べ――私たちの災いを
(Ps 137:7)。
これは、エドムがエルサレムの陥落を喜ぶであろうという預言である。同時に、エドムの喜びは短命であることが含意されている。皮肉として彼女に告げられる。できる間に喜べと
(Ec 11:9)。
杯――神の怒りの混乱させる効果に関するこの影像については、
Jer 13:12; 25:15, 16, 21を参照。
エドムについては、
Jer 49:7-22。
英文原文
Schin.
21. Rejoice--at our calamities
(Ps 137:7).
This is a prophecy that Edom should exult over the fall of Jerusalem. At the same time it is implied, Edom's joy shall be short-lived. Ironically she is told, Rejoice while thou mayest
(Ec 11:9).
cup--for this image of the confounding effects of God's wrath, see
Jer 13:12; 25:15, 16, 21;
as to Edom,
Jer 49:7-22.
22
無標題
日本語
タウ。
22.
(Isa 40:2)。
あなたは十分に罰せられた。あなたの罰の終わりが近づいている。
もはや……捕囚に連れて行かない――すなわち、カルデヤ人によって。ローマ人が後に彼らを連れ去った。それゆえこの預言の完全な成就は、ユダヤ人の最終的な回復を指さなければならない。
現す――あなたに対する罰の厳しさによって、神は人々にあなたの罪がいかに大きかったかを示される
(Jer 49:10)。
罪を赦されるとき、神はそれを「覆われる」
(Ps 32:1, 5)。
罪を罰されるとき、神はそれを「現される」、あるいは「現わされる」
(Job 20:27)。
Jer 49:10は欄外注が誤りであることを示す。「捕囚に連れて行く」（この訳は
Na 2:7の通り。
「現した」欄外注と比較せよ）。
英文原文
Tau.
22.
(Isa 40:2).
Thou hast been punished enough: the end of thy punishment is at hand.
no more carry thee . . . into captivity--that is, by the Chaldeans. The Romans carried them away subsequently. The full accomplishment of this prophecy must therefore refer to the Jews' final restoration.
discover--By the severity of His punishments on thee, God shall let men see how great was thy sin
(Jer 49:10).
God "covers" sin when He forgives it
(Ps 32:1, 5).
He "discovers," or "reveals," it, when He punishes it
(Job 20:27).
Jer 49:10
shows that Margin is wrong, "carry captive" (this rendering is as in
Na 2:7;
compare "discovered," Margin).
La 4:1-22。
エルサレムの悲しむべき陥落、回復の望み、およびユダに敵してバビロンに与したエドムに待ち受ける報い。
アレフ。
1. 金――神殿の華麗な装飾[カルヴァン]
(La 1:10; 1Ki 6:22; Jer 52:19)；
または、ユダヤの主要な人々[グロティウス]
(La 4:2)。
聖所の……石――大祭司の胸当ての宝石。または、隠喩的に、祭司とレビ人。