Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Numbers 第29章

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分章註釋

Numbers 第 29 章

1

Nu 29:1-40.

開啟正文

日本語

Nu 29:1-40.

ラッパの祭のささげ物

1. 第七の月に――暦年(聖年)の第七の月であるが、民用年の第一の月であり、現在の九月に相当する。事実、それは新年の初日であり、ヘブル人や他の同時代の民族の間で盛大な祝いと喜びをもって祝われ、ラッパの響きによって迎えられていた。この定めは、それに厳粛な儀式を伴わせることによって、この機会に宗教的な性格を与えるために設けられた。(cf.

Ex 12:2; Le 23:24)。

あなたがたにとってラッパを吹き鳴らす日である――これによって、この一年のどの季節よりも多く行われる聖なる祭の荘厳な備えとなった。この祭の制定は以前に述べられたが、ここでは全焼のささげ物が何から成るべきかについてより詳しく記されている。それに加えて、罪のためのいけにえが定められている。特定の日のために任命された特別なささげ物は、その日に通常必要とされるささげ物を妨げるものではなかった。なぜなら Nu 29:6

では、毎日のささげ物も月初めのためのささげ物も、通常の通りに行われるべきであると述べられているからである。

英文原文

Nu 29:1-40.

THE OFFERING AT THE FEAST OF TRUMPETS.

1. in the seventh month--of the ecclesiastical year, but the first month of the civil year, corresponding to our September. It was, in fact, the New Year's Day, which had been celebrated among the Hebrews and other contemporary nations with great festivity and joy and ushered in by a flourish of trumpets. This ordinance was designed to give a religious character to the occasion by associating it with some solemn observances. (Compare

Ex 12:2; Le 23:24).

it is a day of blowing the trumpets unto you--This made it a solemn preparation for the sacred feasts--a greater number of which were held during this month than at any other season of the year. Although the institution of this feast was described before, there is more particularity here as to what the burnt offering should consist of; and, in addition to it, a sin offering is prescribed. The special offerings, appointed for certain days, were not to interfere with the offerings usually requisite on these days, for in

Nu 29:6

it is said that the daily offerings, as well as those for the first day of the month, were to take place in their ordinary course.

7

無標題

開啟正文

日本語

7-11. この第七の月の十日には、聖なる会合を持たなければならない—これは大贖罪日であった。その制定と、その日にささげられるべき儀式についてはすでに記されている

(レビ16:29-30)。

しかし、追加のささげ物が記されているようである。すなわち、主への宥めの香りとなる一般的な贖罪のための大規模な動物のいけにえと、その日の礼拝に混じる罪を贖うための罪のためのいけにえである。この箇所の規定は、レビ記における以前の記述に対する補足と見なされる。

英文原文

7-11. ye shall have on the tenth day of this seventh month an holy convocation--This was the great day of atonement. Its institution, together with the observance to which that day was devoted, was described

(Le 16:29, 30).

But additional offerings seem to be noticed, namely, the large animal sacrifice for a general expiation, which was a sweet savor unto the Lord, and the sin offering to atone for the sins that mingled with that day's services. The prescriptions in this passage appear supplementary to the former statement in Leviticus.

12

無標題

開啟正文

日本語

12-34. 第十五日には—仮庵の祭り、すなわち幕屋の祭りが守られるべきであった。(レビ23:34、35参照)。 祭りは七日間続き、最初と最後は安息日として守られ、各日に特定のささげ物が規定され、その詳細は教会の初期の状態にふさわしい微細さで与えられた。二つのことが注目に値する。第一に、この祭りは他のどれよりも多くの量と多様ないけにえによって区別された。部分的には、年の終わりに起こるので、過去の不足を補うことを意図したかもしれず、部分的には、実の集まりの直後であるので、惜しみない感謝であるべきであり、部分的にはおそらく、神が人類の弱さを考慮し、長く続くとそのような奉仕の負担と労働に自然に疲れる者たちのために、毎日より労少なく費用を抑えた [パトリック]。第二に、いけにえが毎日減少する漸進的な割合で変化したことが注目される。

英文原文

12-34. on the fifteenth day--was to be held the feast of booths or tabernacles. (See

Le 23:34, 35).

The feast was to last seven days, the first and last of which were to be kept as Sabbaths, and a particular offering was prescribed for each day, the details of which are given with a minuteness suited to the infant state of the church. Two things are deserving of notice: First, that this feast was distinguished by a greater amount and variety of sacrifices than any other--partly because, occurring at the end of the year, it might be intended to supply any past deficiencies--partly because, being immediately after the ingathering of the fruits, it ought to be a liberal acknowledgment--and partly, perhaps, because God consulted the weakness of mankind, who naturally grow weary both of the charge and labor of such services when they are long-continued, and made them every day less toilsome and expensive [PATRICK]. Secondly, it will be remarked that the sacrifices varied in a progressive ratio of decrease every day.

18

無標題

開啟正文

日本語

18. その定めにしたがって—神の権威によって任命された儀式の順序にしたがって。穀物のささげ物のため

(民数記29:3-10)、 およびぶどう酒のささげ物のため

(民数記28:7、14)。

英文原文

18. after the manner--according to the ritual order appointed by divine authority--that for meat offerings

(Nu 29:3-10),

and drink offerings

(Nu 28:7, 14).

35

無標題

開啟正文

日本語

35-40. 八日目にあなたがたは荘厳な集会を持たなければならない――仮庵の祭りは八日目に終わりを迎え、それは大いなる日であった

(Joh 7:37)。

通常の定例のいけにえのほかに、その日のために特別の供え物が定められていた。しかしそれらは前のいずれの日よりも少なかった。また、大群衆が荘厳な宗教的目的のために集まったその機会には当然のことながら、多くの自発的な贈り物や奉仕があり、民の中の信心深い精神の行使に十分な余地があった。すなわち、法定の供え物への従順によっても、また自由意志による、あるいは誓願の結果として捧げられるものの提示によっても。

英文原文

35-40. On the eighth day ye shall have a solemn assembly--The feast of tabernacles was brought to a close on the eighth day, which was the great day

(Joh 7:37).

Besides the common routine sacrifices, there were special offerings appointed for that day though these were fewer than on any of the preceding days; and there were also, as was natural on that occasion when vast multitudes were convened for a solemn religious purpose, many spontaneous gifts and services, so that there was full scope for the exercise of a devout spirit in the people, both for their obedience to the statutory offerings, and by the presentation of those which were made by free will or in consequence of vows.

39

無標題

開啟正文

日本語

39. あなたがたは定めの祭りにこれらのものを主にささげなければならない――この章および前の章で述べられたことから、莫大な数の自発的な誓願の供え物と罪過の供え物を考慮に入れずに、公費で祭壇に捧げられた年の供え物は次の額に計算されることがわかる。すなわち、雄やぎ十五、子やぎ二十一、雄羊七十二、雄牛百三十二、小羊一千百一。公費で犠牲とされた動物の合計一千二百四十一。これはもちろん、過ぎ越しで屠られた小羊の膨大な追加を除いたものであり、後の時代には JOSEPHUS によれば、単独の年で二十五万五千六百という膨大な数に達した。

英文原文

39. These things ye shall do unto the Lord in your set feasts--From the statements made in this and the preceding chapter, it appears that the yearly offerings made to the altar at the public expense, without taking into account a vast number of voluntary vow and trespass offerings, were calculated at the following amount:--goats, fifteen; kids, twenty-one; rams, seventy-two; bullocks, one hundred thirty-two; lambs, 1,101; sum-total of animals sacrificed at public cost, 1,241. This, of course, is exclusive of the prodigious addition of lambs slain at the passover, which in later times, according to JOSEPHUS, amounted in a single year to the immense number of 255,600.