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Bible Kralická 1613 · Romans Chapter 8

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A protož neníť již žádného odsouzení těm, kteříž jsou v Kristu Ježíši, totiž nechodícím podle těla, ale podle Ducha. 롬 8:1

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Bible Kralická 1613 · Romans Chapter 8

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Bible note guide

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Life Without Condemnation in the Spirit

1
A protož neníť již žádného odsouzení těm, kteříž jsou v Kristu Ježíši, totiž nechodícím podle těla, ale podle Ducha. 카드
원어 15개 불러오는 중...
2
Nebo zákon Ducha života v Kristu Ježíši, vysvobodil mne od zákona hřícha a smrti. 카드
원어 20개 불러오는 중...
3
Nebo seč nemohl býti Zákon, byv mdlý pro tělo, Bůh poslav Syna svého v podobnosti těla hřícha, a to příčinou hřícha, odsoudil hřích na těle, 카드
원어 30개 불러오는 중...
4
Aby spravedlnost Zákona vyplněna byla v nás, kteříž nechodíme podle těla, ale podle Ducha. 카드
원어 16개 불러오는 중...
5
Ti zajisté, kteříž jsou podle těla živi, chutnají to, což jest těla, ale ti, kteříž jsou živi podle Ducha, oblibují to, což jest Ducha. 카드
원어 16개 불러오는 중...
6
Nebo smýšlení těla jest smrt, smýšlení pak Ducha život a pokoj, 카드
원어 14개 불러오는 중...
7
Protože smýšlení těla jest nepřátelské Bohu; nebo Zákonu Božímu není poddáno, a aniž hned může býti. 카드
원어 18개 불러오는 중...
8
Protož ti, kteříž jsou v těle, Bohu se líbiti nemohou. 카드
원어 9개 불러오는 중...
9
Vy pak nejste v těle, ale v Duchu, poněvadž Duch Boží přebývá v vás. Jestližeť pak kdo Ducha Kristova nemá, tenť není jeho. 카드
원어 26개 불러오는 중...
10
A jest-liť Kristus v vás, tedy ač tělo umrtveno jest pro hřích, však duch živ jest pro spravedlnost. 카드
원어 17개 불러오는 중...
11
Jestližeť pak Duch toho, kterýž vzkřísil Ježíše z mrtvých, přebývá v vás, ten, kterýž vzkřísil Krista z mrtvých, obživí i smrtelná těla vaše, pro přebývajícího Ducha jeho v vás. 카드
원어 33개 불러오는 중...

The Spirit of Adoption Received by God's Children

12
A takž tedy, bratří, dlužníciť jsme ne tělu, abychom podle těla živi byli. 카드
원어 12개 불러오는 중...
13
Nebo budete-li podle těla živi, zemřete; pakli byste Duchem skutky těla mrtvili, živi budete. 카드
원어 16개 불러오는 중...
14
Nebo kteřížkoli Duchem Božím vedeni bývají, ti jsou synové Boží. 카드
원어 9개 불러오는 중...
15
Nepřijali jste zajisté Ducha služby opět k bázni, ale přijali jste Ducha synovství, v němžto voláme Abba, totiž Otče. 카드
원어 18개 불러오는 중...
16
A tenť Duch osvědčuje duchu našemu, že jsme synové Boží. 카드
원어 11개 불러오는 중...
17
A jestliže synové, tedy i dědicové, dědicové zajisté Boží, spolu pak dědicové Kristovi, však tak, jestliže spolu s ním trpíme, abychom spolu i oslaveni byli. 카드
원어 16개 불러오는 중...

The Groaning of Creation and the Help of the Spirit

18
Nebo tak za to mám, že nejsou rovná utrpení nynější oné budoucí slávě, kteráž se zjeviti má na nás. 카드
원어 17개 불러오는 중...
19
Nebo pečlivé očekávání všeho stvoření očekává žádostivého zjevení synů Božích. 카드
원어 12개 불러오는 중...
20
Marnosti zajisté poddáno jest stvoření, nechtě, ale pro toho, kterýž je poddal, 카드
원어 14개 불러오는 중...
21
V naději, že i ono vysvobozeno bude od služby porušení a přivedeno v svobodu slávy synů Božích. 카드
원어 20개 불러오는 중...
22
Nebo víme, že všecko stvoření spolu lká a spolu ku porodu pracuje až posavad, 카드
원어 12개 불러오는 중...
23
A netoliko ono, ale i my, prvotiny Ducha mající, i myť také sami v sobě lkáme, zvolení synů Božích očekávajíce, a tak vykoupení těla našeho. 카드
원어 24개 불러오는 중...
24
Nebo nadějí spaseni jsme. Naděje pak, kteráž se vidí, není naděje. Nebo což kdo vidí, proč by se toho nadál? 카드
원어 17개 불러오는 중...
25
Pakli čehož nevidíme, toho se nadějeme, tedy toho skrze trpělivost očekáváme. 카드
원어 9개 불러오는 중...
26
Ano také i Duch svatý pomocen jest mdlobám našim. Nebo zač bychom se měli modliti, jakž by náleželo, nevíme, ale ten Duch prosí za nás lkáními nevypravitelnými. 카드
원어 26개 불러오는 중...
27
Ten pak, kterýž jest zpytatel srdcí, zná, jaký by byl smysl Ducha, že podle Boha prosí za svaté. 카드
원어 17개 불러오는 중...

The Unbreakable Love of God and Our Assurance

28
Vímeť pak, že milujícím Boha všecky věci napomáhají k dobrému, totiž těm, kteříž podle uložení jeho povoláni jsou. 카드
원어 18개 불러오는 중...
29
Nebo kteréž předzvěděl, ty i předzřídil, aby byli připodobněni obrazu Syna jeho, aby tak on byl prvorozený mezi mnohými bratřími. 카드
원어 19개 불러오는 중...
30
Kteréž pak předzřídil, těch i povolal, a kterýchž povolal, ty i ospravedlnil, a kteréž ospravedlnil, ty i oslavil. 카드
원어 18개 불러오는 중...
31
Což tedy díme k tomu? Kdyžť jest Bůh s námi, i kdo proti nám? 카드
원어 13개 불러오는 중...
32
Kterýž ani vlastnímu Synu svému neodpustil, ale za nás za všecky vydal jej, i kterakž by tedy nám s ním všech věcí nedal? 카드
원어 22개 불러오는 중...
33
Kdo bude žalovati na vyvolené Boží? Bůh jest, jenž ospravedlňuje. 카드
원어 8개 불러오는 중...
34
Kdo jest, ješto by je odsoudil? Kristus jest, kterýž umřel za ně, nýbrž i z mrtvých vstal, a kterýž i na pravici Boží jest, kterýž také i oroduje za nás. 카드
원어 25개 불러오는 중...
35
A protož kdo nás odloučí od lásky Kristovy? Zdali zarmoucení, aneb úzkost, nebo protivenství? Zdali hlad, čili nahota? Zdali nebezpečenství, čili meč? 카드
원어 21개 불러오는 중...
36
Jakož psáno jest: Pro tebe mrtveni býváme celý den, jmíni jsme jako ovce oddané k zabití. 카드
원어 13개 불러오는 중...
37
Ale v tom ve všem udatně vítězíme, skrze toho, kterýž nás zamiloval. 카드
원어 9개 불러오는 중...
38
Jist jsem zajisté, že ani smrt, ani život, ani andělé, ani knížatstvo, ani mocnosti, ani nastávající věci, ani budoucí, 카드
원어 17개 불러오는 중...
39
Ani vysokost, ani hlubokost, ani kterékoli jiné stvoření, nebude moci nás odloučiti od lásky Boží, kteráž jest v Kristu Ježíši, Pánu našem. 카드
원어 23개 불러오는 중...
Commentaries Romans Chapter 8
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) Public domain (PD) Source

Chapter and book-level commentary

Commentary connected to book overviews, chapter introductions, or chapter ranges rather than a specific verse.

Chapter intro

사도는 칭의 교리를 충분히 설명하고 성화의 필요성을 역설한 후에,...

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1-9 The Believer's Privileges (58 AD)

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10-16 The Believer's Privileges (58 AD)

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17-25 The Believer's Privileges (58 AD)

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26-28 The Believer's Privileges (58 AD)

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29-30 The Believer's Privileges (58 AD)

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31-39 The Believer's Triumph (58 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) Public domain (PD) Source

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1 Ro 8:1-39.

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2 2. 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 나를 해방하였...

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3 3, 4. 율법이 할 수 없었던 것

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4 4. 율법의 의가

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5 5. 육신을 따르는 자들은

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6 6. 이는

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7 7. 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니

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8 8. 그런즉

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9 9. 만일 하나님의 영이 너희 안에 거하시면 너희가 육신에 있지 아니...

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10 10, 11. 또 그리스도께서 너희 안에 계시면

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11 11. 그러나

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12 12, 13. 그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신...

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13 13. 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되

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14 둘째: 신자들의 자녀 됨

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15 15. 이는

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16 16. 성령이 친히

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17 17. 자녀이면 또한 상속자

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18 18. 생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할...

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19 19-22. 피조물의

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20 20. 피조물이

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21 21. 그 피조물 자체도

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22 22. 피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통을 겪고 있는 것...

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23 23. 그뿐 아니라 또한 우리 곧 우리 자신도

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24 24. 우리가 소망으로 구원을 얻었으매

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25 25. 만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라

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26 26, 27. 이와 같이 성령도

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27 27. 그리고

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28 셋째: 전체 논증의 승리의 요약롬 8:28-39. 28. 그리고

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29 29. 미리 아신 자들을 또한 예정하셨으니

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30 30. 또한

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31 31. 그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요?

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32 32. 자기 아들을 아끼지 아니하시고

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33 33, 34. 누가 고발하리요

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34 34. 도리어 다시 살아나신 이는

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35 35, 36. 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요?

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36 36. 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여

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37 37. 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가...

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38 38, 39. 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이...

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39 39. 다른 어떤 피조물이라도

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