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Chinese Union Version (Simplified) · 베드로전서 3장

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你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来; 벧전 3:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 베드로전서 3장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (베드로전서)

전체 장수
5장
전체 절수
105절
현재 장
3 / 5장
이 장 절수
22절
장 진행율60%
절 진행율 (이 장까지)68.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,154 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율97.1%
전체 절 진행율 (이 장까지)97.9%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

妻子向丈夫端庄圣洁的生活

1
你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来; 카드
원어 22개 불러오는 중...
2
这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。 카드
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3
你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣为妆饰, 카드
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4
只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰;这在 神面前是极宝贵的。 카드
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5
因为古时仰赖 神的圣洁妇人正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫, 카드
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6
就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。 카드
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丈夫当敬重妻子的本分

7
你们作丈夫的也要按情理 和妻子同住;因她比你软弱 ,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。 카드
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同心祝福行善的群体

8
总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。 카드
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9
不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福;因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。 카드
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10
因为经上说: 카드
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11
也要离恶行善, 카드
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12
因为,主的眼看顾义人; 카드
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为义受苦并陈明心中盼望的缘由

13
你们若是热心行善,有谁害你们呢? 카드
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14
你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓 ,也不要惊慌; 카드
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15
只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人; 카드
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16
存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 카드
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17
神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦。 카드
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一次受苦并被高举的基督

18
因基督也曾一次为罪受苦 ,就是义的代替不义的,为要引我们到 神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。 카드
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19
他借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听, 카드
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20
就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,借着水得救的不多,只有八个人。 카드
원어 23개 불러오는 중...
21
这水所表明的洗礼,现在借着耶稣基督复活也拯救你们;这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在 神面前有无亏的良心。 카드
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22
耶稣已经进入天堂,在 神的右边;众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。 카드
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주석서 베드로전서 3장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 사도는 남편과 아내가 서로에게 져야 할 의무를 설명하되,...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-7 Duties of Husbands and Wives (66 AD)

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8-15 Duties towards Friends and Enemies (66 AD)

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16-17 Good Conscience and Good Conversation (66 AD)

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18-20 Christ's Sufferings (66 AD)

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21-22 Christian Baptism (66 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 1Pe 3:1-22.

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2 2. 봄이라

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3 3. 문자적으로는 "그들에게 속한 것곧 그들의 특별한 장식이 겉으로...

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4 4. 오직

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5 5. 이와 같이

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6 6. 사라

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7 7. 동거하고

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8 8

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9 9. 악

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10 10. 사랑하고자 하는 자

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11 11. 가장 오래된 사본들에서 헬라어는 "더욱이그의 말뿐 아니라 행위...

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12 12. 온유한 자들에게 약속된 현재와 영원한 복된 생명의 근거이다

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13 13. 누가 너희를 해하리요

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14 14. 그러나 설령

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15 15. 거룩하게 하라

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16 16. 선한 양심을 가지라

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17 17. 더 낫다

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18 18. 벧전 3:17을 확증한다. 그리스도께서 죄 없이 고난받으신 영광스...

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20 20. 전에

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21 21. 이에 상응하여

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22 22. 시 110:1; 롬 8:34, 38; 고전 15:24; 엡 1:21; 3:10; 골 1:16; 2...

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