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Chinese Union Version (Simplified) · 야고보서 5장

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嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号咷,因为将有苦难临到你们身上。 약 5:1

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (야고보서)

전체 장수
5장
전체 절수
108절
현재 장
5 / 5장
이 장 절수
20절
장 진행율100%
절 진행율 (이 장까지)100%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,151 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율96.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)97.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

对富足人的警告

1
嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号咷,因为将有苦难临到你们身上。 카드
원어 12개 불러오는 중...
2
你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。 카드
원어 10개 불러오는 중...
3
你们的金银都长了锈;那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。 카드
원어 26개 불러오는 중...
4
工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫,并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。 카드
원어 26개 불러오는 중...
5
你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。 카드
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6
你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们。 카드
원어 7개 불러오는 중...

要忍耐,等候主的降临

7
弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。 카드
원어 27개 불러오는 중...
8
你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。 카드
원어 13개 불러오는 중...
9
弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门前了。 카드
원어 15개 불러오는 중...
10
弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知当作能受苦能忍耐的榜样。 카드
원어 17개 불러오는 중...
11
那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。 카드
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不可起誓

12
我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是,就说是;不是,就说不是,免得你们落在审判之下。 카드
원어 32개 불러오는 중...

信心的祷告与为病人的祷告

13
你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂。 카드
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14
你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。 카드
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15
出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。 카드
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16
所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 카드
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17
以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。 카드
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18
他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。 카드
원어 15개 불러오는 중...

挽回迷失的人

19
我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转, 카드
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20
这人该知道:叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。 카드
원어 18개 불러오는 중...
주석서 야고보서 5장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 사도는 가난한 자들을 압제하는 부자들에게 임할 하나님의...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-11 Warnings to the Rich; Motives to Patience under Affliction (61 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

12-20 Caution against Swearing; Profaneness Condemned; Confession and Prayer; Efficacy of Prayer (61 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Jas 5:1-20.

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2 2. 썩었고

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3 3. 녹이 슬었으니

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4 4. 보라

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5 5. “너희가 사치하며 방탕하였다”라고 번역하라. 앞의 말은 사치스러...

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6 6. 너희가 의인을 정죄하고 죽였도다

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7 7. 그러므로 오래 참으라

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8 8. 강림이 가까우니라

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9 9. 원망하지 말라

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10 10. 선지자들

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11 11. 복되다 하나니

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12 12. 무엇보다도

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13 13. 고난당하는 자

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14 14. 장로들을 청할 것이요

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15 15. 기도

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16 16. 가장 오래된 권위 있는 사본들은 “그러므로 고백하라” 등으로 읽...

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17 17. 엘리야도 우리와 같은 성정을 가진 사람이로되

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18 18. 다시 기도하니 ... 그리고

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19 19. 방금 권면한 상호 동의와 중보 기도로, 길을 잃은 죄인을 돌이키...

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20 20. 그는 알지니라

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