기름 부음

향유로 기름 붓는 관행은 히브리인들 사이에 흔했다. (1) 기름 부음의 행위는 거룩하거나 성스러운 용도로 구별함을 의미하였다. 그래서 대제사장(출 29:29; 레 4:3)과 거룩한 기물에 기름을 부었다(출 30:26). 대제사장과 왕은 그리하여 "기름 부음받은 자"라 불린다(레 4:3, 5, 16; 6:20; 시 132:10). 왕에게 기름 붓는 것은 그에게 왕관을 씌우는 것과 같았다(삼상 16:13; 삼하 2:4 등). 선지자들에게도 기름을 부었다(왕상 19:16; 대상 16:22; 시 105:15). "방패에 기름을 바르라"(사 21:5)는 표현은 방패의 가죽에 기름을 문질러 부드럽게 하여 전쟁에 쓰기 합당하게 하는 관습을 가리킨다.

(2) 기름 부음은 또한 환대의 행위였다(눅 7:38, 46). 유대인들은 마찬가지로 몸을 상쾌하게 하거나 기운을 북돋우는 수단으로 자기 몸에 기름을 바르는 관습이 있었다(신 28:40; 룻 3:3; 삼하 14:2; 시 104:15 등). 이 관습은 오늘날까지 아라비아 사람들 사이에 이어지고 있다.

(3) 기름은 또한 치료 목적으로도 사용되었다. 병자와 상처에 발랐다(시 109:18; 사 1:6; 막 6:13; 약 5:14).

(4) 죽은 자의 몸에도 때로 기름을 발랐다(막 14:8; 눅 23:56).

(5) 약속된 구원자는 두 번 "기름 부음받은 자" 곧 메시아라 불리는데(시 2:2; 단 9:25, 26), 이는 그가 성령으로 기름 부음받았기 때문이며(사 61:1), 성령은 비유적으로 "즐거움의 기름"이라 불린다(시 45:7; 히 1:9). 나사렛 예수가 바로 이 기름 부음받은 자이시며(요 1:41; 행 9:22; 17:2, 3; 18:5, 28), 구약의 메시아이시다.