피

(1.) 음식으로서, 동물의 고기 사용이 처음 허용된 창 9:4에서 금지되었다(신 12:23, 레 3:17, 7:26, 17:10-14 비교). 피를 멀리하라는 명령은 예루살렘 회의의 결정에서 다시 갱신된다(행 15:29). 어떤 이들은 이 금지법이 의식적이고 일시적인 것일 뿐이라고 보았는데, 우리는 이것이 옳다고 생각한다. 반면 다른 이들은 그것이 여전히 모든 이에게 구속력이 있다고 본다. 이스라엘 백성은 길보아 전투 후에 피를 먹었다(삼상 14:32-34).

(2.) 제물의 피는 제사장이 대야에 받아 제단에 일곱 번 뿌렸으며, 유월절의 피는 집의 문설주와 인방에 뿌렸다(출 12장, 레 4:5-7, 16:14-19). 율법을 주실 때(출 24:8) 제물의 피를 백성과 제단에 모두 뿌렸으며, 그리하여 백성이 하나님께 거룩히 구별되거나 그분과 언약을 맺었으므로 언약의 피라 한다(마 26:28, 히 9:19, 20, 10:29, 13:20).

(3.) 사람의 피. 살인자는 벌을 받아야 했다(창 9:5). 살해당한 자의 피가 "복수를 부르짖는다"(창 4:10). "피의 보수자"는 살해당한 자의 가장 가까운 친족으로, 그의 죽음을 갚도록 요구되었다(민 35:24, 27). 살인의 죄책에 대해서는 어떤 보상도 할 수 없었다(민 35:31).

(4.) 피는 비유적으로 혈통을 나타내며(행 17:26), 살육의 상징으로도 쓰인다(사 34:3). "발을 피에 씻는다"는 것은 큰 승리를 거둠을 뜻한다(시 58:10). 포도주는 그 붉은 빛깔 때문에 "포도의 피"라 불린다(창 49:11). 우리 구주의 옆구리가 로마 군병에게 찔렸을 때 피와 물이 흘러나왔다(요 19:34). 이로 인해 병리학자들은 그리스도의 죽음의 본 원인이 심장 파열이었다는 결론에 이르렀다(시 69:20 비교).