책(두루마리)

이 단어는 성경에서 포괄적인 의미를 지닌다. 구약에서는 본래 "기록"을, 나아가 "두루마리"를 뜻하는 히브리어 세페르(sepher)의 번역으로(출 17:14, 신 28:58, 29:20, 욥 19:23) 혹은 "책의 두루마리"(렘 36:2, 4)를 가리킨다.

책은 본래 가죽, 아마포나 면포, 그리고 애굽의 파피루스에 기록되었는데, 여기서 우리말 "종이(paper)"가 유래한다. 책의 면은 일반적으로 단(段)으로 기록되었으며, 본래 "문"과 "문짝"을 뜻하는 히브리어로 지칭되었다(렘 36:23, 개정역 난외주 "단").

히브리인들 사이에서 책은 일반적으로 우리의 지도처럼 둘둘 말렸으며, 매우 길 경우 양 끝에서 말아 두 개의 두루마리를 이루었다(눅 4:17-20). 글이 유연한 재료에 기록되었을 때 이렇게 정리되었으나, 나무나 놋이나 납의 서판에 기록되었을 때는 여러 서판을 고리로 묶고 그 사이로 막대를 통과시켰다.

봉인된 책은 그 내용이 비밀인 책이다(사 29:11, 계 5:1-3). 책을 "먹는다"(렘 15:16, 겔 2:8-10, 3:1-3, 계 10:9)는 것은 그 내용을 주의 깊게 연구함이다.

심판의 책(단 7:10)은 하나님의 최후 심판 날에 일어날 일을 예시하는 인간 법정의 방식을 가리킨다.

여호와의 전쟁기(민 21:14), 야살의 책(수 10:13), 유다와 이스라엘 열왕의 역대지략(대하 25:26)은 아마도 히브리인들에게 알려진 고대 문서들이었으나 정경의 일부를 이루지는 않았다.

생명책(시 69:28)은 구속받은 자들이 한 공동체나 시민권을 이룬 것처럼(빌 3:20, 4:3) 그 시민들의 이름의 명부가 보존되어 있다는 개념을 시사한다(눅 10:20, 계 20:15). 그들의 이름은 하늘에 기록되어 있다(눅 10:20, 계 3:5).

언약서(출 24:7)는 출 20:22-23:33을 담고 있으며, 기록된 말씀의 일부로 실제로 언급된 첫 번째 책이다. 그것은 십계명을 주신 직후 시내산에서 모세에게 주어진 일련의 시민적, 사회적, 종교적 법들을 담고 있다. 이것들이 이 "책"에 기록되었다.