연대기

사실과 사건을 시간 순서로 배열한 것이다. 성경 기자들 자신은 사건의 연대를 매기는 일정한 기준 연호를 채택하지 않는다. 어떤 때는 연수를 출애굽 때부터 헤아리고(민 1:1; 33:38; 왕상 6:1), 어떤 때는 왕들의 즉위로부터(왕상 15:1, 9, 25, 33 등), 또 어떤 때는 포로 귀환으로부터 헤아린다(스 3:8).

그리하여 성경 연대기 체계를 세울 때, 창조부터 아브라함까지의 기간에 대해서는 족장들이 맏아들을 낳기 전의 나이로부터 연수를 헤아리는 방식을 채택해 왔다. 이 기간 이후로는 사건들의 상대적 순서를 정하는 데 다른 자료들을 고려해야 한다.

족장 시대에 관하여는 세 가지 주요 연대기 체계가 있다. (1) 히브리어 본문의 체계, (2) 70인역의 체계, (3) 사마리아 오경의 체계이다.

사마리아 본문과 70인역은 히브리어 연대기를 상당히 수정하였다. 어떤 이들은 이 수정이 의도적으로 이루어졌으므로 배척해야 한다고 본다. 동일한 변형 체계가 홍수에서 아브라함까지의 기간 연대기에서도 관찰된다. 곧,

홍수 후 2년에 아르박삿이 태어난 때부터 데라가 태어날 때까지: 히브리어 220년, 70인역 1000년, 사마리아 870년. 데라가 태어난 때부터 아브라함이 태어날 때까지: 히브리어 130년, 70인역 70년, 사마리아 72년.

70인역은 창 11:26에 근거하여 데라가 아브라함을 낳을 때의 나이를 70세로 정한다. 그러나 창 11:32과 행 7:4을 창 12:4과 비교하면, 데라가 205세에 죽었을 때 아브라함은 75세였으므로, 아브라함이 태어났을 때 데라는 130세였음이 분명하다. 그리하여 홍수에서 아르박삿이 태어날 때까지의 2년을 포함하면, 홍수에서 아브라함이 태어날 때까지의 기간은 352년이다.

다음 기간은 아브라함이 태어난 때부터 출애굽까지이다. 히브리어에 따르면 이는 505년에 이른다. 여기서 어려움은 출 12:40, 41과 갈 3:17에 언급된 430년이다. 어떤 이들은 이 연수를 애굽에 머문 직후 맺어진 아브라함과의 언약(창 15)부터 헤아린다. 다른 이들은 더 개연성 있게 야곱이 애굽으로 내려간 때부터 이 연수를 헤아린다. (출애굽 참조)

근대에 채택된 성경 연대기 체계는 주로 어셔(Ussher)와 헤일스(Hales)의 체계이다. 전자는 히브리어를, 후자는 주로 70인역을 따른다. 어셔 대주교(1656년 사망)의 체계는 단축 연대기라 불린다. 이는 흠정역(Authorized Version)의 난외에 실린 것이지만, 사실 아무 권위가 없으며 매우 불확실하다.

주요 연대(주전): 창조 — 어셔 4004, 헤일스 5411. 홍수 — 어셔 2348, 헤일스 3155. 아브람의 하란 출발 — 어셔 1921, 헤일스 2078. 출애굽 — 어셔 1491, 헤일스 1648. 성전 파괴 — 어셔 588, 헤일스 586.

창조 연대에 대한 여러 견해를 한눈에 보이기 위해, 창조부터 1894년까지의 연수를 적어 두는 것이 흥미로울 것이다. 어셔에 따르면 5,898년, 헤일스 7,305년, 춘츠(히브리식 셈) 5,882년, 70인역(퍼로운) 7,305년, 랍비식 5,654년, 파노도루스 7,387년, 아니아누스 7,395년, 콘스탄티노폴리스식 7,403년, 유세비우스 7,093년, 스칼리거 5,844년, 디오니시우스(우리가 기독교 연호를 취한 그 사람) 7,388년, 막시무스 7,395년, 싱켈루스와 테오파네스 7,395년, 율리우스 아프리카누스 7,395년, 잭슨 7,320년.