사물

장막을 매고, 짐승을 수레에 메우며, 죄수를 결박하고, 땅을 측량하는 데 흔히 쓰인 본래 의미의 줄이며, 비유적으로도 다양하게 쓰인다.

본래의 의미로, 장막을 매는 데(출 35:18; 39:40), 짐승을 수레에 메우는 데(사 5:18), 죄수를 결박하는 데(삿 15:13; 시 2:3; 129:4), 땅을 측량하는 데(삼하 8:2; 시 78:55) 흔히 쓰였다. 비유적으로는, 죽음이 장막 줄이 끊어지는 것으로 말해진다(욥 4:21. "그 장막 줄이 뽑히지 아니하겠느냐?" 개역개정). 줄로 자기 몸을 묶는 것은 슬픔과 비하의 표시였다. 성읍 위에 줄을 늘이는 것은 그것을 땅과 평평하게 헐어 버리는 것을 뜻했다(애 2:8). "죄의 줄"은 죄의 결과 또는 열매이다(잠 5:22). "세 겹 줄"은 연합의 상징이다(전 4:12). "사람의 줄"(호 11:4)은, 사람들이 서로를 이끌 때 소를 끄는 "줄"이 아니라 사람에게 알맞은 방법을 쓴다는 것을 뜻한다. 이사야(5:18)는 말한다. "거짓으로 끈을 삼아 죄악을 끌며 수레 줄로 함같이 죄악을 끄는 자는 화 있을진저." 이 구절은 갈대아 의역에서 이렇게 풀이된다. "조금씩 죄를 짓기 시작하여 거짓의 끈으로 죄를 끄는 자에게 화가 있을지니, 이 죄들이 자라고 늘어나 마침내 강해져서 수레 줄과 같이 되느니라." 이것이 참뜻일 수 있다. 악인은 처음에는 가느다란 끈으로 죄를 끌지만, 머지않아 그 죄가 늘어나 수레 줄에 매여 끌려간다. 헨더슨은 그의 주석에서 이렇게 말한다. "그 뜻은, 묘사된 자들이 하나님을 진노케 하는 통상적인 방식과 그에 따른 통상적인 보응의 다가옴에 만족하지 않고, 말하자면 죄악의 멍에에 스스로 매여 온 힘을 다하여 자기 죄가 마땅히 받을 형벌의 짐을 가속도가 붙은 빠르기로 자기 위에 끌어내렸다는 것이다."