흑암
신학성경에서 애굽의 아홉째 재앙, 그리스도 십자가 사건, 하나님의 임재, 그리고 심판·고난·무지·죽음의 상징으로 쓰인다.
애굽의 흑암 재앙(아홉째)(출 10:21)은 "손으로 만질 만한" 흑암으로 묘사된다. 그것은 "애굽 온 땅"을 덮어서 "사람이 서로 볼 수 없었다." 그것은 고센 땅에는 미치지 않았다(23절).
예수께서 십자가에 달리셨을 때(마 27:45; 눅 23:44), "제육시로부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지" 계속되었다.
시내산에서 모세(출 20:21)는 "하나님이 계신 짙은 흑암으로 가까이 갔다." 이것은 여호와께서 거기서 모세에게 말씀하실 때 그분이 계셨던 "산 위의 빽빽한 구름"이었다. 주님은 속죄소 위의 구름 가운데, 곧 영광의 구름 속에 거하셨다(왕상 8:12). 시편 기자(시 97:2)가 사람들 가운데서 행하시는 하나님의 헤아릴 수 없는 본질을 묘사할 때, 그는 "구름과 흑암이 그를 둘렀다"고 말한다. 하나님은 짙은 흑암 가운데 거하신다.
흑암(사 13:9, 10; 마 24:29)은 또한 주님의 오심에 수반되는 심판의 상징이다. 그것은 고통과 역경의 상징이며(욥 18:6; 시 107:10; 사 8:22; 겔 30:18), 욜 2:2의 메뚜기 떼로 인한 "캄캄한 날"은 모든 신적 행하심을 덮는 모호함의 상징이다. "어둠의 일"은 부정한 행위이다(엡 5:11). "바깥 어두운 데"는 동방 거리의 어둠을 가리키는데, 그곳은 해진 후에 공적·사적 등불로 결코 밝혀지지 않으니, 집 안의 환하고 즐거운 빛과 대조된다. 그것은 또한 무지(사 9:2; 60:2; 마 6:23)와 죽음(욥 10:21; 17:13)의 상징이다.