의복

(1.) 사용된 재료. 가장 초기의 가장 단순한 옷은 무화과나무 잎을 엮어 만든 치마였고(창 3:7), 그다음은 짐승의 가죽이었다(3:21). 엘리야의 옷은 아마도 양가죽이었을 것이다(왕하 1:8). 히브리인은 일찍이 털을 짜서 천을 만드는 기술을 알았는데(출 26:7; 35:6), 이것이 애곡하는 자들의 굵은 베옷이 되었다. 이것은 세례 요한의 옷의 재료였다(마 3:4). 양털도 옷감으로 짜였다(레 13:47; 신 22:11; 겔 34:3; 욥 31:20; 잠 27:26). 이스라엘 백성은 아마도 애굽에 있을 때 모시 짜는 기술을 배웠을 것이다(1대 4:21). 고운 모시는 부자들이 입었을 뿐 아니라(창 41:42; 잠 31:22; 눅 16:19) 대제사장의 의복에도 쓰였다(출 28:5). 양털과 베 같은 혼합 재료의 사용은 금지되었다(레 19:19; 신 22:11).

(2.) 색상. 주된 색은 사용된 재료 본연의 흰색이었으며, 때로는 마전장이의 기술로 더 순백하게 만들어졌다(시 104:1, 2; 사 63:3; 막 9:3). 히브리인은 염색 기술을 알았다(창 37:3, 23). 직조 과정에서(출 28:6; 26:1, 31; 35:25) 그리고 바느질로(삿 5:30; 시 45:13) 다양한 장식 방식이 채택되었다. 염색한 의복은 외국, 특히 페니키아에서 수입되었다(습 1:8). 자색과 홍색 옷은 부유함의 표시였다(눅 16:19; 삼하 1:24).

(3.) 형태. 남자와 여자의 옷은 형태상 서로 크게 다르지 않았다.

(가) "속옷"(케토네트)은 양털, 면, 또는 베로 만들어 남녀 모두 입었다. 우리의 셔츠와 용도와 형태가 비슷한 몸에 꼭 맞는 옷이었다(요 19:23). 띠로 몸에 가까이 매었다(요 21:7). 이 "속옷"만 입은 사람은 벗었다고 표현되었으며(삼상 19:24; 사 20:2; 왕하 6:30; 요 21:7), 이마저 빼앗기면 완전히 벌거벗은 것이 되었다.

(나) 고운 베로 만든 베 보자기(사딘)로, 잠옷처럼 사용되었다(막 14:51). 사사기 14:12, 13에 언급되며 거기서 "홑이불"로 옮겨졌다.

(다) "속옷"보다 긴 윗옷, 곧 겉옷(메일)이다(삼상 2:19; 24:4; 28:14). 사무엘상 28:14에서는 사무엘이 두른 겉옷이고, 사무엘상 24:4에서는 사울이 그 아래 잠든 "겉옷"이다. 제자들은 "속옷" 두 벌을 입는 것이 금지되었다(마 10:10; 눅 9:3).

(라) 보통의 겉옷은 스코틀랜드의 격자무늬 천 같은 모직물 한 폭으로, 몸을 두르거나 숄처럼 어깨에 걸쳐 양끝을 앞으로 늘어뜨리거나, 머리에 둘러 얼굴을 가리기도 하였다(삼하 15:30; 에 6:12). 띠로 허리에 매었으며, 옷이 겹쳐 생긴 주름은 주머니 역할을 하였다(왕하 4:39; 시 79:12; 학 2:12; 잠 17:23; 21:14).

여자의 의복. "속옷"은 남녀 모두에게 공통이었다(아 5:3). 그러나 여자에게 특유한 것은 (1) 일종의 숄인 "너울" 또는 "쓰개"(룻 3:15; 개역에서 사 3:22의 "외투"로 옮김), (2) 역시 일종의 숄인 "외투"(사 3:22), (3) 아마도 가벼운 여름옷인 "면박"(창 24:65), (4) 명절 옷인 "화려한 옷"(사 3:24)이었다. 겉옷은 발을 가리는 넉넉한 술이나 단으로 끝났다(사 47:2; 렘 13:22).

페르시아 사람의 의복은 다니엘 3:21에 묘사되어 있다.

바느질 기술에 대한 언급은 적은데, 이는 옷이 대개 베틀에서 입을 수 있는 상태로 나왔고, 옷을 짓는 데 필요한 모든 일이 집안 여자들의 몫이었기 때문이다(잠 31:22; 행 9:39).

의복의 사치는 예레미야 4:30, 에스겔 16:10, 스바냐 1:8(개역, "이방의 옷"), 디모데전서 2:9, 베드로전서 3:3에 언급되어 있다. 옷을 찢는 것은 슬픔(창 37:29, 34), 두려움(왕상 21:27), 분노(왕하 5:7), 또는 절망(삿 11:35; 에 4:1)을 나타냈다.

옷을 털거나 옷에서 먼지를 떨어내는 것은 절연의 표시였고(행 18:6), 옷으로 머리를 감싸는 것은 경외(왕상 19:13)나 슬픔(삼하 15:30)의 표시였으며, 옷을 벗어 던지는 것은 격앙의 표시(행 22:23), 옷을 붙잡는 것은 간구의 표시였다(삼상 15:27). 여행할 때는 겉옷을 동여맸다(왕상 18:46). 행동에 방해가 될 때에도 옷을 벗어 던졌다(막 10:50; 요 13:4; 행 7:58).