하늘
신학전 우주를 가리키는 "천지"에서부터 의인의 영원한 복락의 장소에 이르기까지 다양한 의미로 사용된다.
(1.) 정의. "천지"라는 어구는 온 우주를 가리키는 데 사용된다(창 1:1; 렘 23:24; 행 17:24). 유대인의 관념에 따르면 세 하늘이 있었다.
(a) 궁창. "하늘의 새"(창 2:19; 7:3, 23; 시 8:8 등), "하늘의 독수리"(애 4:19) 등에서처럼.
(b) 별이 있는 하늘(신 17:3; 렘 8:2; 마 24:29).
(c) "하늘들의 하늘" 또는 "셋째 하늘"(신 10:14; 왕상 8:27; 시 115:16; 148:4; 고후 12:2).
(2.) 원어에 나오는 단어들의 의미.
(a) "하늘"을 뜻하는 통상적인 히브리어는 샤마임으로, "높음", "솟음"을 뜻하는 복수형이다(창 1:1; 2:1).
(b) 히브리어 마롬도 샤마임과 동등하게 "높은 곳", "높음"의 뜻으로 사용된다(시 68:18; 93:4; 102:19 등).
(c) 히브리어 갈갈은 문자적으로 "바퀴"인데, 시 77:18에서 "하늘"로 번역되었다(개정역 "회오리바람").
(d) 히브리어 샤하크는 "궁창(하늘)"으로 번역되며(신 33:26; 욥 37:18; 시 18:11), 복수형으로는 "구름"으로 번역되고(욥 35:5; 36:28; 시 68:34, 난외주 "하늘들"), 아마도 궁창을 뜻할 것이다.
(e) 히브리어 라키아는 (d)와 밀접하게 연결되며, 불가타역에서 "피르마멘툼"으로 번역되어 우리의 "궁창"이 여기서 나왔다(창 1:6; 신 33:26 등). 단단한 펼쳐진 공간으로 여겨졌다.
(3.) 이 용어의 은유적 의미. 사 14:13, 14; "하늘의 문"(시 78:23); 하늘이 "닫힘"(왕상 8:35); "열림"(겔 1:1). (대상 21:16 참조.)
(4.) 영적 의미. 의인의 영원한 복락의 장소, 떠난 영들의 거처.
(a) 그리스도는 그곳을 자기 "아버지의 집"이라 부르신다(요 14:2).
(b) 그곳은 "낙원"이라 불린다(눅 23:43; 고후 12:4; 계 2:7).
(c) "하늘의 예루살렘"(갈 4:26; 히 12:22; 계 3:12).
(d) "천국"(마 25:1; 약 2:5).
(e) "영원한 나라"(벧후 1:11).
(f) "영원한 기업"(벧전 1:4; 히 9:15).
(g) "더 나은 본향"(히 11:14, 16).
(h) 복 있는 자들은 "아브라함과 이삭과 야곱과 함께 앉을" 것이며 "아브라함의 품에" 있을 것이라고(눅 16:22; 마 8:11), "그리스도와 함께 다스릴" 것이라고(딤후 2:12), 그리고 "안식"을 누릴 것이라고(히 4:10, 11) 한다.
하늘에서 의인의 복락은 "영원한 생명", "영원한 영광의 중한 것"(고후 4:17)을 소유하는 데 있고, 모든 고난에서 영원히 면제되며, 모든 악(고후 5:1, 2)과 악인의 무리(딤후 4:18)에서 벗어나며, 끝없는 복과 영원한 "충만한 기쁨"(눅 20:36; 고후 4:16, 18; 벧전 1:4; 5:10; 요일 3:2)을 누리는 데 있다. 신자의 하늘은 영원한 복락의 상태일 뿐만 아니라 또한 "장소", 곧 그들을 위해 "예비된" 장소이다(요 14:2).