호세아서

이 책은 "소선지서" 가운데 첫째 순서에 놓인다. "호세아서가 그렇게 배치된 까닭은 아마도 그 예언의 철저히 민족적인 성격, 그 길이, 그 진지한 어조, 그리고 생생한 묘사 때문일 것이다." 이것은 포로기 이전에 쓰인 예언서 가운데 가장 길었다. 호세아는 이스라엘 역사의 어둡고 우울한 시기, 곧 이스라엘의 쇠퇴와 멸망기에 예언하였다. 그들의 죄가 그들에게 큰 민족적 재앙을 가져왔다. "그들의 살인과 음행, 위증과 도둑질, 우상 숭배와 불경이 신실한 엄정함으로 책망되고 풍자된다." 그는 이사야와 동시대 사람이었다. 이 책은 두 부분으로 나눌 수 있는데, 첫째 부분은 1-3장으로 혼인 관계에서 빌려온 이미지로 이스라엘의 우상 숭배를 상징적으로 나타낸다. 혼인과 간음의 비유는 여호와와 이스라엘 백성 사이의 영적 관계를 나타내는 데 구약 기록에서 흔히 쓰인다. 여기서 우리는 이스라엘의 배교와 그 형벌을, 그리고 그들의 장래의 회개, 용서, 회복을 본다.

둘째 부분은 4-14장으로, 호세아의 강론 요약이며 책망, 위협, 권면, 약속, 그리고 자비의 계시로 가득하다.

호세아서의 인용은 마태복음 2장 15절, 9장 15절, 12장 7절, 로마서 9장 25, 26절에서 발견된다. 그 외에도 다른 여러 곳에 그 책에 대한 다양한 암시가 있다(눅 23:30; 계 6:16, 호 10:8 비교; 롬 9:25, 26; 벧전 2:10, 호 1:10 비교 등).

이 저자의 문체에 관해서는 "각 절이 마치 장례 종소리의 한 번 무거운 울림처럼 그 자체로 하나의 완결을 이룬다"고 일컬어진다. "도치(7:8; 9:11, 13; 12:8), 파격 구문(9:6; 12:8 등), 생략(9:4; 13:9 등), 동음이의 표현과 말놀이가 호세아의 매우 특징적인 점이다(8:7; 9:15; 10:5; 11:5; 12:11)."