사물

성경에 나오는 돈은 처음에는 무게로 단 은과 같은 주조되지 않은 화폐였으며, 후대에 이르러 페르시아·헬라·유대 주화가 사용되었다.

주조되지 않은 화폐에 대한 첫 언급은 아브라함의 역사에서 나타난다(창 13:2; 20:16; 24:35). 다음으로 이 말은 막벨라 굴을 사는 일과 관련하여 사용되며(23:16), 또 야곱이 살렘에서 밭을 "은 백 개"=히브리 케시타 백 개에 산 일과 관련하여 사용된다(창 33:18, 19). 케시타는 추정컨대 어린 양의 형상이 새겨진 화폐 조각으로 보인다.

요셉의 역사는 일정한 무게의 은인 돈이 끊임없이 사용되었다는 증거를 제공한다. 이는 유대 백성의 이후 모든 역사에서, 그들의 모든 내부 거래뿐 아니라 대외 거래에서도 나타난다. 무역에서는 일정한 무게의 은 조각, 곧 세겔, 반 세겔, 사분의 일 세겔이 흔히 사용되었다. 그러나 이것들은 권위 있게 발행되어 각인이 찍힌 금속 조각인 정식 주화는 아니었다.

주조된 돈의 사용에 대해서는 히브리인들 가운데 이른 시기의 언급이 없다. 처음 언급된 것은 페르시아 주화인 다릭(스 2:69; 느 7:70)과 아다르콘(스 8:27)이다. 다릭은 고레스 시대에 팔레스타인에서 통용되던 금화였다. 포로기 이후 유대인들이 페르시아의 통치 아래 사는 동안에는 페르시아 주화를 사용했다. 팔레스타인이 헬라인의 지배 아래 들어가자(기원전 331년) 이 주화들은 헬라 주화에 자리를 내주었으며, 그 주화들은 금·은·구리 조각으로 이루어졌다. 흔한 금화는 스다델이었고, 은화는 테트라드라크마와 드라크마였다.

기원전 140년, 안티오쿠스 7세는 마카비 시몬에게 유대 화폐를 주조할 허가를 주었다. 그때 아몬드 가지와 만나 항아리의 형상이 새겨진 세겔이 주조되었다.