살인

신학

고의적 살인은 우발적 치사와 구별되어 변함없이 사형으로 다스려졌다(민 35:16, 18, 21, 31; 레 24:17).

고의적 살인은 우발적 치사와 구별되었으며, 변함없이 사형으로 다스려졌다(민 35:16, 18, 21, 31; 레 24:17). 이 율법은 그 원리에서, 사람이 하나님의 형상대로 지음받았다는 사실에 근거를 둔다(창 9:5, 6; 요 8:44; 요일 3:12, 15). 모세 율법은 살인에 대한 어떠한 배상이나 살인자의 형 면제도 금했다(출 21:12, 14; 신 19:11, 13; 삼하 17:25; 20:10). 모든 사형 사건에는 두 증인이 요구되었다(민 35:19-30; 신 17:6-12). 살인자를 찾아낼 수 없을 경우, 살인 현장에서 가장 가까운 성읍이 저질러진 범죄에 대해 속죄하도록 요구되었다(신 21:1-9). 다음의 범죄들도 사형으로 처벌되었으니, (1) 부모를 치는 것, (2) 부모를 저주하는 것, (3) 사람을 납치하는 것이다(출 21:15-17; 신 27:16).