몰약

히브리어 '모르'. (1.) 거룩한 관유의 주요 재료로 처음 언급된다(출 30:23). 동방에서 어린 예수께 경배하러 온 박사들이 가져온 예물의 일부였다(마 2:11). 시신을 방부 처리하는 데 사용되었고(요 19:39), 향료로도 쓰였다(에 2:12; 시 45:8; 잠 7:17). 유대인들은 십자가형으로 죽임당하는 자들에게 감각을 무디게 하려고 "몰약을 탄 포도주"를 주는 관습이 있었다. 이 약을 탄 포도주를 두 행악자는 마셨을 것이나, 로마 군병들이 예수께 그것을 권할 때 "예수께서 받지 아니하셨다"(막 15:23). (쓸개 참조)

이것은 아프리카와 아라비아에서 발견되는, 아카시아를 닮은 나무에서 흘러나오는 끈끈한 흰 액체로 된 고무진이며, 식물학자들이 발사모덴드론 미르하라고 부르는 것이다. 아가서 1:13의 "몰약 향낭"은 오히려 몰약 "주머니" 곧 향주머니를 뜻한다.

(2.) 또 다른 단어 '로트'도 "몰약"으로 번역된다(창 37:25; 43:11; 개역 난외주 "또는 노단"). 이 단어가 무엇을 뜻하는지는 불확실하다. 밤나무, 유향, 소합향, 발삼, 테레빈, 피스타치오 열매, 또는 연꽃으로 추정되어 왔다. 라틴어 '라다눔', 아라비아어 '라단'으로 보는 것이 옳을 것인데, 이는 시스투스 또는 바위장미라 불리는 관목의 향기로운 즙으로, 아편과 같은 성질을 약한 정도로 지니고 있어, 아편 달인 것을 라우다눔이라 부른다. 이 식물은 시리아와 아라비아의 자생종이었다.