감람산

그 산비탈을 덮은 감람나무들에서 이름을 얻었으며, 예루살렘 동편에 있는 산등성이(왕상 11:7; 겔 11:23; 슥 14:4)로, 기드론 골짜기로 인해 예루살렘과 나뉜다. 압살롬의 반역으로 인한 다윗의 예루살렘 피신과 관련하여 처음 언급되며(삼하 15:30), 구약에서는 슥 14:4에서 단 한 번 더 언급된다. 그러나 자주 가리켜진다(왕상 11:7; 왕하 23:13; 느 8:15; 겔 11:23).

신약에서는 자주 언급된다(마 21:1; 26:30 등). 이제 이 산은 예벨 엣투르, 즉 '꼭대기의 산'이라는 이름으로 불리며, 때로 예벨 에즈제이툰, 즉 '감람산'이라고도 불린다. 도성보다 약 200피트 높다. 예루살렘에서 베다니로 가는 길은 예로부터 그러하듯 이 산을 넘어간다. 예수께서 예루살렘을 보시고 우셨을 때 서 계시던 곳이 바로 이 산이었다. 포터 박사는 이렇게 말한다. "성경에서 감람산만큼 거룩하면서도 정겨운 연상을 불러일으키는 이름은 없다. 이 '산'은 구주의 사사로운 삶, 곧 그 경건의 삶과 너무도 깊이 연결되어 있어서, 우리는 그것에 관해 읽고 그것을 바라볼 때 가장 깊은 관심과 애정의 감정을 느낀다. 여기서 그분은 자주 제자들과 함께 앉으셔서 장차 일어날 놀라운 일들, 거룩한 도성의 멸망, 그리고 그를 따르는 자들의 고난과 핍박과 마침내의 승리를 그들에게 말씀하셨다(마 24장). 여기서 그분은 그들에게 열 처녀와 다섯 달란트의 아름다운 비유를 주셨고(25장); 여기로 그분은 낮의 수고와 시련으로 지치고 시달릴 때 묵상과 기도와 몸의 쉼을 위해 저녁마다 물러나곤 하셨으며(눅 21:37); 여기로 그분은 잡히시던 밤에 오셔서 저 놀라운 기도, '내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서'(마 26:39)를 드리셨다. 그리고 하나님의 진노의 잔을 다 마시고 사망과 무덤을 이기신 후, 그분은 다시 제자들을 데리고 감람산을 넘어 베다니까지 가셔서, 작별의 축복 후에 하늘로 올라가셨다(눅 24:50, 51; 행 1:12)."

이 산, 또는 차라리 이 산맥에는 네 개의 봉우리가 있다:

(1) '갈릴리' 봉우리로, 천사들이 제자들에게 말할 때 여기 서 있었다는 전승에서 그렇게 불린다(행 1:11);

(2) '승천의 산'으로, 그 사건이 일어났다고 여겨지는 곳이나, 실제로는 아마도 베다니에 더 가까운 어딘가였을 것이다(눅 24:51, 52); (3) '선지자들'로, 그 비탈에 있는 지하 묘지가 '선지자들의 무덤'이라 불리는 데서 왔다; 그리고 (4) '부패의 산'으로, 솔로몬이 이방 아내들의 우상 숭배를 위해 거기에 세운 '산당들' 때문에 그렇게 불린다(왕상 11:7; 왕하 23:13; 불가타역 '거리낌의 산').