박해
신학기록에 남은 최초의 큰 종교적 박해는 아합 시대에 하나님을 예배하던 유대인들을 향해 일어난 것이다.
우리에게 기록이 남아 있는, 종교적 견해로 인한 최초의 큰 박해는 아합 시대에 유대인 가운데 하나님을 예배하던 자들을 향해 일어난 것이다. 그 왕은 그의 아내 이세벨의 사주로(이세벨은 "동방 여왕의 무모하고 방종한 습성에, 옛 셈 족속에 내재한 가장 사납고 가장 가혹한 성품이 결합된 여인"이었다) 가장 무자비한 방식으로 여호와 예배를 뿌리 뽑고 그 자리에 아스다롯과 바알 예배를 대신 세우려 하였다. 이 점에서 아합의 본보기는 므낫세에 의해 이어졌는데, 그는 "무죄한 자의 피를 심히 많이 흘려 예루살렘 이 끝에서 저 끝까지 가득하게 하였다"(왕하 21:16; 24:4 비교). 모든 시대에 이런저런 형태로, 하나님의 백성은 박해를 받아야 했다. 그 가장 이른 역사에서 기독교 교회는 많은 피의 박해를 거쳐 갔다. 그 이후 여러 세기 동안 우리 땅에서나 다른 땅에서나 같은 슬픈 기록이 남겨질 수 있다.
그리스도인들은 복음을 무력으로 전파하기를 구하는 것이 금지된다(마 7:1; 눅 9:54-56; 롬 14:4; 약 4:11, 12). 시 7:13의 "그가 박해하는 자를 위하여 그 화살을 예비하심이여"라는 말씀은, 개정역(RV)에서처럼 "그가 그 화살을 불화살로 만드시는도다"로 옮기는 것이 더 낫다.