시(詩)

기타

"감정의 절제된 언어"로 정의되며, 히브리 시는 거의 전적으로 하나님과 사람의 관계를 다룬다.

"감정의 절제된 언어"로 잘 정의되어 왔다. 히브리 시는 거의 전적으로 하나님과 사람의 관계라는 큰 문제를 다룬다. "죄책, 정죄, 형벌, 용서, 구속, 회개가 이 하늘에서 난 시의 엄숙한 주제들이다."

히브리 성경에는 세 가지 뚜렷한 종류의 시가 발견된다. (1) 욥기와 아가의 시로, 이는 극적이다. (2) 시편의 시로, 이는 서정적이다. (3) 전도서의 시로, 이는 교훈적이고 격언적이다.

히브리 시에는 서방 민족들의 시와 닮은 점이 전혀 없다. 그것은 운율도 운(韻)도 없다. 그 큰 특징은 평행법, 곧 "사상의 운"이라 불리는, 문장이나 절들의 상호 대응에 있다. 이 평행법의 여러 종류가 지적되어 왔다.

(1.) 동의 또는 유사 평행법으로, 같은 사상이 같은 말로(시 93:3; 94:1; 잠 6:2), 또는 다른 말로(시 22, 23, 28, 114 등) 반복되거나, 한 절에서는 긍정형으로 다른 절에서는 부정형으로 표현되거나(시 40:12; 잠 6:26), 또는 같은 사상이 세 연속된 절에서 표현되거나(시 40:15, 16), 또는 이중 평행으로 첫째와 둘째 절이 셋째와 넷째 절에 대응한다(사 9:1; 61:10, 11).

(2.) 반의 평행법으로, 둘째 절의 사상이 첫째 절의 반대이다(시 20:8; 27:6, 7; 34:11; 37:9, 17, 21, 22). 이는 격언시 또는 잠언시의 일반적인 형태이다. (잠 10-15장 참조)

(3.) 종합 또는 구성 또는 복합 평행법으로, 각 절이나 문장이 주된 사상을 강조하는 어떤 부가적 사상을 담는다(시 19:7-10; 85:12; 욥 3:3-9; 사 1:5-9).

(4.) 도치 평행법으로, 네 절 가운데 첫째가 넷째에, 둘째가 셋째에 대응하거나(시 135:15-18; 잠 23:15, 16), 또는 둘째 행이 첫째 행의 말 순서를 뒤집는다(시 86:2).

히브리 시는 때때로 이것들 외의 다른 형태를 띤다. (1.) 절이나 문장을 연결하기 위해 알파벳 배열이 때로 채택된다. 따라서 다음 구절들에서는 각 절의 첫 단어가 알파벳 글자들로 차례차례 시작한다. 잠언 31:10-31; 예레미야애가 1, 2, 3, 4장; 시편 25, 34, 37, 145편. 시편 119편은 매 여덟 절마다 차례대로 알파벳 한 글자가 시작된다.

(2.) 같은 절이나 어떤 강조적 표현을 일정한 간격으로 반복함(시 42, 107편, 여기서 후렴은 8, 15, 21, 31절에 있다). (사 9:8-10:4; 암 1:3, 6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6과도 비교하라.)

(3.) 점층법으로, 한 절의 사상이 다른 절에서 다시 이어진다(시 121편).

구약의 역사서들에는 위대한 시적 아름다움을 지닌 여러 노래가 발견되는데, 모세의 노래(출 15장), 드보라의 노래(삿 5장), 한나의 노래(삼상 2장), 히스기야의 노래(사 38:9-20), 하박국의 노래(합 3장), 그리고 다윗의 "활의 노래"(삼하 1:19-27) 등이 그것이다.