사두개인

이 유대 분파의 기원은 분명히 추적할 수 없다. 아마도 그리스 지배기에 헬라 풍습과 철학의 영향으로 생겨났을 것이다. 그들이 처음 등장하는 것은 세례 요한의 사역과 관련해서이다. 요한이 요단 강가에 있을 때 그들이 그에게 나아왔고, 요한은 그들에게 "독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐"라고 말하였다(마 3:7). 그다음에 그들이 언급될 때는 우리 주님께 나아와 시험하는 자들로 묘사된다. 주님은 그들을 "외식하는 자들"이며 "악하고 음란한 세대"라고 부르신다(마 16:1-4; 22:23). 마가복음(12:18-27)과 누가복음(20:27-38)에서 그들에 대한 유일한 언급은, 그들이 부인하던 부활 교리를 조롱하려 했던 일인데, 그들은 천사의 존재도 부인하였다. 그들은 요한복음에는 결코 언급되지 않는다.

산헤드린의 "장로들" 중에는 사두개인이 많았다. 실로 그들은 바리새인만큼이나 수가 많았던 것으로 보인다(행 23:6). 그들은 예수의 정죄에 가담함으로써 그분에 대한 증오를 드러냈다(마 16:21; 26:1-3, 59; 막 8:31; 15:1; 눅 9:22; 22:66). 그들은 사도들이 그리스도의 부활을 전파하지 못하도록 막으려 하였다(행 2:24, 31, 32; 4:1, 2; 5:17, 24-28). 그들은 그 시대의 이신론자 또는 회의론자였다. 예루살렘이 멸망한 후에는 별개의 분파로 나타나지 않는다.