사마리아 사람

앗수르 왕 에살핫돈(기원전 677년)이 바벨론과 다른 지역들에서 데려와, 사르곤(기원전 721년)이 사로잡아 옮겨 간 본래 주민들 대신 사마리아 성읍들에 정착시킨 새롭고 혼합된 주민들에게 붙여진 이름이다(왕하 17:24; 스 4:2, 9, 10 비교). 이 이방인들(눅 17:18 비교)은 그 땅에 여전히 남아 있던 유대인들과 섞였고, 점차 옛 우상 숭배를 버리고 부분적으로 유대교를 받아들였다.

포로에서 돌아온 후, 예루살렘의 유대인들은 그들이 성전 재건에 함께 참여하는 것을 허락하지 않았고, 이로 인해 양쪽 사이에 공공연한 적의가 생겨났다. 그들은 그리심 산 위에 경쟁하는 성전을 세웠으나, 이 성전은 한 유대 왕에 의해 파괴되었다(기원전 130년). 그러자 그들은 세겜에 또 다른 성전을 세웠다. 유대인과 사마리아인 사이의 쓰라린 적의는 우리 주님의 시대에도 계속되었으니, 유대인은 "사마리아인과 상종하지 아니하였다"(요 4:9; 눅 9:52, 53 비교). 우리 주님도 멸시받아 "사마리아인"이라 불리셨다(요 8:48). 많은 사마리아인이 일찍이 복음을 받아들였다(요 4:5-42; 행 8:25; 9:31; 15:3). 이 사마리아인들 가운데 약 백육십 명의 적은 무리가 아직도 남아 있는데, 모두 세겜에 거주하며 조상들의 종교 관습을 정성껏 지킨다. 그들은 "세상에서 가장 작고 가장 오래된 분파"이다.