속죄제
신학죄를 위해 드리는 제사로, 그 규례는 레위기에 상세히 기록되어 있으며 그리스도의 구속을 예표한다.
(히브리어 hattath) 그 규례는 레위기 4장-6장 13절; 9장 7-11절, 22-24절; 12장 6-8절; 15장 2절, 14절, 25-30절; 14장 19절, 31절; 민수기 6장 10-14절에 상세히 기록되어 있다. 속죄일에는 특별한 엄숙함으로 이 제사를 드렸다(레 16:5, 11, 15). 이때 그 피는 지성소 안으로 가지고 들어가 속죄소 위에 뿌렸다. 속죄제는 또한 다섯 절기마다(민 28, 29), 그리고 제사장 위임식 때에도 드려졌다(출 29:10-14, 36).
회중 가운데 가장 평범한 한 사람부터 회중 전체와 대제사장에 이르기까지, 각 사람은 자신의 양심에 어떤 특정한 죄가 드러나면 속죄제를 가지고 나아와야 했다. 이로써 모든 죄인이 그리스도의 구원을 필요로 한다는 사실과, 죄의 책임이 양심에 거듭 되살아날 때마다 그 구원에 호소해야 할 필요가 인상적으로 드러난다. 그리스도의 완전한 희생에 믿음으로 호소하는 이것이야말로 죄인이 용서를 얻고 평안으로 회복되기 위해 열려 있는 유일한 길이다.
그리고 그 희생 자체 안에는, 속죄제에서 그 피의 거룩함과 그 고기의 거룩한 처분으로 의미심장하게 표현되었던 그 비길 데 없는 가치와 보배로움의 실체가 있다. 이와 관련하여 그리스도의 피는 강조적으로 "보배로운 피"라 불리며 "모든 죄에서 깨끗하게 하는" 피라 불린다(요일 1:7).