시내 사본

대개 히브리어 알파벳의 첫 글자로 표기되며, 헬라어 신약성경의 고대 사본 가운데 가장 귀중한 것 중 하나이다. 1859년 시내산 성 캐서린 수도원을 세 번째 방문했을 때 티셴도르프 박사에 의해 발견되었다. 그는 1844년 이전 방문에서 칠십인역의 양피지 마흔세 장을 입수하여, 자신의 왕실 후원자인 작센 왕의 이름을 따 코덱스 프레데리코아우구스타누스라는 제목으로 라이프치히 대학 도서관에 기탁한 바 있었다. 언급한 그 해(1859년)에 러시아 황제가 그를 보내어, 그가 아직 시내 수도원에서 발견될 수 있다고 확신하던 사본들을 찾게 하였다. 그가 신약성경 사본을 발견한 이야기는 로맨스의 흥미를 모두 지니고 있다. 그는 1월 31일에 수도원에 도착하였으나, 그의 문의는 헛수고로 보였다. 2월 4일에 그는 목적을 이루지 못한 채 귀국하기로 마음먹었다. "그 날, 수도원 관리인과 함께 걷던 중 그는 자신의 실패에 대해 매우 유감스럽게 말하였다. 산책에서 돌아오며 티셴도르프는 그 수도사를 그의 방까지 동행하였고, 거기서 그의 동행자가 칠십인역 사본이라 부르는 것, 곧 그 경건한 형제가 소유한 것을 보게 되었다. 그 사본은 천 조각에 싸여 있었는데, 펼쳐지자 보기를 모두 단념했던 바로 그 문서가 비평가의 놀라움과 기쁨 속에 나타났다. 그의 목적은 1844년의 단편적 칠십인역을 완성하는 것이었는데, 그는 그것을 현존하는 모든 헬라어 양피지 사본 중 가장 오래된 것이라 선언한 바 있었다. 그러나 그는 그것뿐 아니라, 같은 시대의 완전한 헬라어 신약성경 사본 한 부가 첨부되어 있어 한 장이나 한 단락도 빠지지 않았음을 발견하였다." 이 귀중한 단편을 그는 약간의 교섭 끝에 입수하여 알렉산드르 황제에게 전하였고, 황제는 그 중요성을 충분히 인정하여 고대 필체를 정확히 보여주도록 가능한 한 영인본에 가깝게 출판하게 하였다. 전체 사본은 346장 반의 폴리오로 이루어져 있다. 이 중 199장은 구약에, 147장 반은 신약에 속하며, 바나바 서신과 헤르마스의 목자라 불리는 두 고대 문서와 함께 있다. 신약성경 책들은 다음과 같이 배열되어 있다. 사복음서, 바울 서신, 사도행전, 공동 서신, 요한 계시록. 티셴도르프는 이 사본이 4세기에 기록되어 바티칸 사본과 거의 같은 시대의 것임을 보여준다. 그러나 바티칸 사본은 마태복음 대부분과 그 밖에 여기저기 여러 장이 빠진 반면, 시내 사본은 언셜체로 된 신약성경 사본 중 유일하게 완전한 것이다. 따라서 그것은 현존하는 가장 오래된 신약성경 사본이다. 바티칸 사본과 시내 사본은 둘 다 아마도 이집트에서 기록되었을 것이다. (바티칸 사본 참조)