성막

(1.) 집 또는 거처(욥 5:24; 18:6 등).

(2.) 몰록의 형상을 담은, 들고 다닐 수 있는 신당(행 19:24 비교; 암 5:26, 난외주 및 개역 "식굿").

(3.) 사람의 몸(고후 5:1,4); 영구적인 거처에 반대되는 천막.

(4.) 거룩한 천막(히브리어 미쉬칸, "거처"); 모세가 산에서 하나님께서 친히 보여 주신 "양식"대로 하나님을 섬기기 위하여 세운 이동식 천막 성전(출 25:9; 히 8:5). 이것은 "회막"(곧 "만남의 장막", 하나님께서 이스라엘과 만나기로 약속하신 곳, 출 29:42), "증거막"(출 38:21; 민 1:50, 다만 이는 전체 구조물이 아니라 "증거궤"를 담은 칸만을 가리킴, 출 25:16,22; 민 9:15), "증거의 장막"(민 17:8), "여호와의 집"(신 23:18), "여호와의 성전"(수 6:24), "성소"(출 25:8) 등으로 불린다.

백성이 건축을 위해 바친 재료와 건물 자체에 대한 자세한 기록은 출애굽기 25-40장에 실려 있다. 모세에게 신비롭게 주어진 설계의 시행은 브살렐과 오홀리압에게 맡겨졌는데, 그들은 이 일을 위하여 아마도 애굽에서 얻은 지혜와 예술적 기교를 특별히 부여받았다(출 35:30-35). 백성이 성막을 위한 재료를 너무 풍성히 바쳐서, 모세가 그들을 만류해야 할 정도였다(36:6). 그들이 이 목적을 위하여 그토록 후하게 바친 물자는, 출애굽 직전에 애굽 사람들이 기꺼이 그들에게 준 선물이 대부분을 차지했을 것이다(12:35,36).

성막은 직사각형 구조물로, 길이가 약 45피트(즉 한 규빗을 18인치로 계산하여), 너비와 높이가 약 15피트였다. 양 측면과 서쪽 끝은 조각목 널판으로 만들어 세워 놓았고, 놋 받침에 끼웠으며, 동쪽 끝은 열어 두었다(출 26:22). 이 골조는 네 겹의 덮개로 덮였는데, 첫째는 가는 베로 만들었고 그 위에 청색, 자색, 홍색 실로, 아마도 금실로도 그룹 형상을 수놓았다(출 26:1-6; 36:8-13). 그 위에는 둘째 덮개로 검은 염소털로 짠 열한 폭의 휘장을 덮어 바깥쪽으로 거의 땅에 닿도록 늘어뜨렸다(출 26:7-11). 셋째 덮개는 붉게 물들인 숫양 가죽이었고, 넷째는 해달 가죽(히브리어 타하쉬, 곧 듀공이라는 물개의 일종)이었다(출 25:5; 26:14; 35:7,23; 36:19; 39:34).

내부는 휘장으로 두 칸으로 나뉘었는데, 바깥 칸은 성소(또한 "성소"[히 9:2]와 "첫 장막"[6절])라 불렸고, 안쪽 칸은 지성소, 곧 "거룩한 곳", "지극히 거룩한 곳", "둘째 장막"(출 28:29; 히 9:3,7)이라 불렸다. 이 두 칸을 가르는 휘장은 가장 정교하게 만든 이중 휘장으로, 대제사장이 일 년에 한 번 큰 속죄일에만 들어갈 수 있었고 그 외에는 결코 통과할 수 없었다. 성소는 성막을 둘러싼 바깥뜰과 휘장으로 구분되었는데, 그 휘장은 성막 동쪽 끝에 선 여섯 기둥에 걸렸고 이를 통해 들어갔다.

성막 봉사의 순서와 그 예표적 성격은 히브리서 9장과 10:19-22에 기록되어 있다.

지성소는 한 변이 10규빗인 정육면체로, "증거궤", 곧 두 돌판과 만나 항아리와 싹 난 아론의 지팡이를 담은 길쭉한 궤를 두었다.

성소는 성막의 서쪽이자 더 큰 칸이었다. 여기에는 진설병 상, 금 등잔대, 금 분향단을 두었다.

성막 주위에는 뜰이 있어 예순 기둥에 휘장을 걸어 둘러쌌다(출 27:9-18). 이 뜰은 길이 150피트, 너비 75피트였다. 그 안에는 길이와 너비가 각각 7.5피트, 높이가 4.5피트이며 네 모퉁이에 뿔이 달린 번제단과, 번제단과 성막 사이에 놓인 놋 물두멍(출 30:18)을 두었다.

성막 전체는 일곱 달 만에 완성되었다. 출애굽 후 둘째 해 첫째 달 첫째 날에 정식으로 세워졌고, 하나님의 임재의 구름이 그 위에 내려왔다(출 39:22-43; 40:1-38). 그것을 짓는 데에 금 29달란트 730세겔, 은 100달란트 1,775세겔, 놋 70달란트 2,400세겔이 들었다(출 38:24-31).

성막은 광야 유랑 동안 쉽게 헐어 이곳저곳으로 옮길 수 있도록 만들어졌다. 이스라엘 백성이 요단 강을 건넌 후 첫 진영은 길갈에 있었고, 거기서 성막은 칠 년간 머물렀다(수 4:19). 후에 실로로 옮겨졌고(수 18:1), 사사 시대 내내 그곳에 있다가 엘리 시대에 이르렀는데, 그때 이스라엘이 블레셋과 전쟁할 때 진영으로 메고 나간 궤가 원수에게 빼앗기고(삼상 4장) 다시는 성막의 제자리로 돌아오지 못하였다. 모세가 광야에서 세운 옛 성막은 놉으로 옮겨졌고(삼상 21:1), 사울이 그 성읍을 멸한 후(22:9; 대상 16:39,40) 기브온으로 옮겨졌다. 그것이 마지막으로 언급되는 곳은 역대상 21:29이다. 다윗은 예루살렘에 새 성막을 세웠고(삼하 6:17; 대상 16:1), 베레스웃사에서 궤를 가져와 그 안에 안치하였다(삼하 6:8-17; 대하 1:4).

출애굽기 33:7에서 이렇게 번역된 단어(오헬)는 단순히 천막을 가리키며, 아마도 모세 자신의 천막일 것이다. 그때는 아직 성막이 세워지지 않았기 때문이다.