디베랴

디베랴 바다 서편 기슭에 있는 도시로, 현대의 투바리흐이다. 헤롯 안디바가 락갓이라는 더 오래된 도시의 유적 위에 (주후 16년) 세웠다고 하며, 황제 디베료의 이름을 따 그렇게 명명했다고 한다. 우리 주님의 역사에서는 단 세 번만 언급된다(요 6:1, 23; 21:1).

1837년에 주민의 약 절반이 지진으로 목숨을 잃었다. 이 도시의 인구는 현재 약 6천 명이며, 거의 절반이 유대인이다. "우리는 우리 주님이 이 도시에 들어가셨다는 기록을 읽지 못한다. 그 이유는 아마도 이 도시가 유대인의 땅 위에 서 있기는 했어도 사실상 이방 도시였다는 사실에 있을 것이다. 그 창건자 헤롯은 그리스의 예술, 로마의 우상 숭배, 아시아의 천한 음란을 한데 모아 놓았다. 그곳에는 희극을 공연하는 극장, 광장, 경기장, 이탈리아의 것들을 본떠 지붕을 금으로 덮은 궁전, 로마 신들의 상(像), 신격화된 황제들의 흉상이 있었다. 이스라엘 집의 잃어버린 양들에게로만 보내심을 받으신 분이 이러한 광경들로부터 멀리 떨어져 계셨음은 당연한 일일 것이다"(매닝의 「저 거룩한 들」).

예루살렘 함락 후(주후 70년), 디베랴는 팔레스타인 유대인들의 주요 거주지 가운데 하나가 되었다. 삼백 년이 넘도록 그들의 중심 도시였다. 약 주후 150년부터 산헤드린이 이곳에 자리를 잡고 랍비 학교들을 세웠는데, 이 학교들은 큰 명성을 얻었다. 5세기 초경에 이곳에서 예루살렘(또는 팔레스타인) 탈무드가 편찬되었다. 이 동일한 랍비 학교에 우리는 또한 마소라, 곧 "구약 히브리어 본문의 독법을 전달하고, 모음 체계를 통해 히브리어의 발음을 보존한 전승의 집합체"에 대해 빚을 지고 있다. 본래 형태와 모든 사본에서 히브리어는 모음 없이 기록되었으므로, 그것이 더 이상 사용되는 언어가 아니게 되었을 때 자음 사이에 어떤 모음을 넣어야 할지 아는 것의 중요성이 컸다. 이것을 마소라가 제공해 주며, 따라서 이 모음들을 "마소라 모음점"이라 부른다.