광야
지명여러 히브리어 단어로 표현되며, 첫째 midhbar는 메마른 사막이 아니라 양과 가축을 칠 만한 지역을 가리킨다.
(1.) 히. midhbar는 메마른 사막이 아니라 양과 가축을 칠 만한 지역이나 구역을 가리킨다(시 65:12; 사 42:11; 렘 23:10; 욜 1:19; 2:22), 곧 경작되지 않은 곳이다. 이 단어는 팔레스타인 남쪽 경계의 브엘세바 광야(창 21:14), 홍해 광야(출 13:18), 시내 반도의 일부인 술 광야(15:22), 신 광야(17:1), 시내 광야(레 7:38), 모압 광야(신 2:8), 유다 광야(삿 1:16), 십·마온·엔게디 광야(삼상 23:14, 24; 24:1), 여루엘과 드고아 광야(대하 20:16, 20), 가데스 광야(시 29:8)에 쓰인다.
"바다 광야"(사 21:1). 더글러스 학장은 이 표현에 대해 이렇게 말한다. "신비로운 이름으로, 분명히 바벨론을 묘사하려는 것이며(특히 9절 참조), 아마도 그곳이 홍해 광야가 그러했듯(겔 20:35 비교) 하나님의 백성에게 징계의 장소가 되었기 때문일 것이다. 그렇지 않으면 사 22:1의 상징적 칭호와 대조되는 것이다. 예루살렘은 영적 경작이 풍성한 '환상의 골짜기'인 반면, 경쟁하는 영향력의 중심인 바벨론은 영적으로 메마르고 바다처럼 쉼이 없다(57:20 비교)." — 구약 약해.
(2.) Jeshimon(여시몬)은 황무한 사막이다(신 32:10; 시 68:7).
(3.) Arabah(아라바)는 사해에서 홍해 동쪽 가지까지 이어지는 골짜기에 주어진 이름이다. 신 1:1; 2:8에서는 "평지"로 번역되었다(개정역 "아라바").
(4.) Tziyyah는 "마른 곳"이다(시 78:17; 105:41).
(5.) Tohu는 "황량한" 곳, "황무한" 또는 "비어 있는" 곳이다(신 32:10; 욥 12:24; 창 1:2의 "혼돈하고" 비교). 히브리인들이 사십 년 동안 방황했던 시내 반도의 광야 지역은 일반적으로 "방황의 광야"로 불린다. 이 전체 지역은 삼각형 모양으로 밑변은 북쪽을 향하고 꼭짓점은 남쪽을 향한다. 북에서 남까지 길이는 약 250마일이며 가장 넓은 지점의 폭은 약 150마일이다. 약 1,500제곱마일에 이르는 이 광대한 지역 전체에 강이 단 하나도 없다. 이 삼각형 반도의 북부가 본래 "방황의 광야"(엣티)이다. 그 서쪽 부분은 "술 광야"(출 15:22), 동쪽 부분은 "바란 광야"라 불린다.
"유대 광야"(마 3:1)는 사해와 헤브론 산지 사이에 있는 거칠고 메마른 지역이다. 이는 삼상 23:19에 언급된 "여시몬"이다.