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Douay-Rheims 1899 · 열왕기하 8장

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And Eliseus spoke to the woman, whose son he had restored to life, saying: Arise, and go thou and thy household, and sojourn wheresoever thou canst find: for the Lord hath exiled a famine, and it shall come upon the land seven years. 왕하 8:1

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Douay-Rheims 1899 · 열왕기하 8장

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Douay-Rheims 1899

이 책 (열왕기하)

전체 장수
25장
전체 절수
719절
현재 장
8 / 25장
이 장 절수
29절
장 진행율32%
절 진행율 (이 장까지)31%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
321 / 1,197장
전체 절수
31,438절
전체 장 진행율26.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)31%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Shunammite Woman's Land Restored

1
And Eliseus spoke to the woman, whose son he had restored to life, saying: Arise, and go thou and thy household, and sojourn wheresoever thou canst find: for the Lord hath exiled a famine, and it shall come upon the land seven years. 카드
원어 27개 불러오는 중...
2
And she arose, and did according to the word of the man of God: and going with her household, she sojourned in the land of the Philistines many days. 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
And when the seven years were ended, the woman returned out of the land of the Philistines, and she went forth to speak to the king for her house, and for her lands. 카드
원어 16개 불러오는 중...
4
And the king talked with Giezi, the servant of the man of God, saying: Tell me all the great things that Eliseus hath done. 카드
원어 17개 불러오는 중...
5
And when he was telling the king how he had raised one dead to life, the woman appeared, whose son he had restored to life, crying to the king for her house, and her lands. And Giezi said: My lord O king, this is the woman, and this is her son, whom Eliseus raised to life. 카드
원어 33개 불러오는 중...
6
And the king asked the woman: and she told him. And the king appointed her an eunuch, saying: Restore her all that is hers, and all the revenues of the lands, from the day that she left the land, to this present. 카드
원어 26개 불러오는 중...

The Prophecy of Hazael's Kingship Over Aram

7
Eliseus also came to Damascus, and Benadad king of Syria was sick: and they told him, saying: The man of God is come hither. 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
And the king said to Hazael: Take with thee presents, and go to meet the man of God, and consult the Lord by him, saying: Can I recover of this my illness? 카드
원어 19개 불러오는 중...
9
And Hazael went to meet him, taking with him presents, and all the good things of Damascus, the burdens of forty camels. And when he stood before him, he said: Thy son Benadad the king of Syria hath sent me to thee, saying: Can I recover of this my illness? 카드
원어 27개 불러오는 중...
10
And Eliseus said to him: Go tell him: Thou shalt recover: bat the Lord hath shewn me that he shall surely die. 카드
원어 14개 불러오는 중...
11
And he stood with him, and was troubled so far as to blush: and the man of God wept. 카드
원어 9개 불러오는 중...
12
And Hazael said to him: Why doth my lord weep? And he said: Because I know the evil that thou wilt do to the children of Israel. Their strong cities then wilt burn with fire, and their young men thou wilt kill with the sword, and thou wilt dash their children, and rip up their pregnant women. 카드
원어 24개 불러오는 중...
13
And Hazael said: But what am I thy servant a dog, that I should do this great thing? And Eliseus said: The Lord hath shewn me that thou shalt be king of Syria. 카드
원어 19개 불러오는 중...
14
And when he was departed from Eliseus, he came to his master, who said to him: What saith Eliseus to thee? And he answered: He told me: Thou shalt recover. 카드
원어 17개 불러오는 중...
15
And on the next day he took a blanket, and pouted water on it, and spread it upon his face: and he died, and Hazael reigned in his stead. 카드
원어 13개 불러오는 중...

The Wicked Reign of Jehoram King of Judah

16
In the fifth year of Joram son of Achab king of Israel, and of Josaphat king of Juda, reigned Joram son of Josaphat king of Juda. 카드
원어 16개 불러오는 중...
17
He was two and thirty years old when he began to reign, and he reigned eight years in Jerusalem. 카드
원어 11개 불러오는 중...
18
And he walked in the ways of the kings of Israel, as the house of Achab had walked: for the daughter of Achab was his wife: and he did that which was evil in the sight of the Lord. 카드
원어 18개 불러오는 중...
19
But the Lord would not destroy Juda, for David his servant’s sake, as he had promised him, to give him a light, and to his children always. 카드
원어 18개 불러오는 중...
20
In his days Edom revolted, from being under Juda, and made themselves a king. 카드
원어 9개 불러오는 중...
21
And Joram came to Seira, and all the chariots with him: and he arose in the night, and defeated the Edomites that had surrounded him, and the captains of the chariots, but the people fled into their tents. 카드
원어 21개 불러오는 중...
22
So Edom revolted from being under Juda, unto this day. Then Lobna also revolted at the same time. 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
But the rest of the acts of Joram, and all that he did, are they not written in the book of the words of the days of the kings of Juda? 카드
원어 15개 불러오는 중...
24
And Joram slept with his fathers, and was buried with them in the city of David, and Ochozias his son reigned in Iris stead. 카드
원어 13개 불러오는 중...

The Accession of Ahaziah King of Judah

25
In the twelfth year of Joram son of Achab king of Israel, reigned Ochozias son of Joram king of Juda. 카드
원어 15개 불러오는 중...
26
Ochozias was two and twenty years old when he began to reign, and he reigned one year in Jerusalem: the name of his mother was Athalia the daughter of Amri king of Israel. 카드
원어 17개 불러오는 중...
27
And he walked in the ways of the house of Achab: and he did evil before the Lord, as did the house of Achab: for he was the son in law of the house of Achab. 카드
원어 15개 불러오는 중...
28
He went also with Joram son of Achab, to fight against Hazael king of Syria in Ramoth Galaad, and the Syrians wounded Joram: 카드
원어 16개 불러오는 중...
29
And he went back to be healed, in Jezrahel: because the Syrians had wounded him in Ramoth when he fought against Hazael king of Syria. And Ochozias the son of Joram king of Juda, went down to visit Joram the son of Achab in Jezrahel, because he was sick there. 카드
원어 31개 불러오는 중...
주석서 열왕기하 8장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에 기록된 이야기의 여러 대목은 우리로 하여금 뒤를 돌아보게...

절별/절범위 주석

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1-6 A Famine in Israel; the Shunammite's Possessions Restored (886 BC)

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7-15 Hazael's Barbarity Predicted (885 BC)

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16-24 The Reign of Jehoram (884 BC)

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25-29 The Reign of Ahaziah (884 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 2Ki 8:1-6.

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2 2. 그가 블레셋 사람들의 땅에 칠 년을 거류하였더라 - 그 지역은 그...

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3 3. 자기 집과 자기 땅을 위하여 왕에게 호소하러 나아가니 - 그녀가...

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4 4-6. 왕이 게하시와 말하고 있었더라 - 의식적 부정은 접촉을 통해서...

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7 2Ki 8:7-15.

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9 9. 낙타 사십 마리에 실을 만큼 - 그 예물은 그 땅에서 나는 가장 진...

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10 10. 가서 말하기를 네가 반드시 나으리라 하라 - 이 전언에는 모순이...

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11 11. 그가 부끄러워하기까지 그의 얼굴을 쏘아보니 - 곧 하사엘을 가...

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15 15. 두꺼운 천 등을 가져다가 - 곧 이불을 말한다. 동방에서 이 침구...

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16 2Ki 8:16-23.

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18 18. 아합의 딸 - 아달랴를 가리킨다. 그녀의 영향으로 여호람은 바알...

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24 2Ki 8:24.

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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7 Verse 7

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8 Verse 8

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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15 Verse 15

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16 Verse 16

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17 Verse 17

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18 Verse 18

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19 Verse 19

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21 Verse 21

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23 Verse 23

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26 Verse 26

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28 Verse 28

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29 Verse 29

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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