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Douay-Rheims 1899 · 히브리서 2장

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Therefore ought we more diligently to observe the things which we have heard, lest perhaps we should let them slip. 히 2:1

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Douay-Rheims 1899 · 히브리서 2장

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역본 소개

히브리서 읽기 통계

Douay-Rheims 1899

이 책 (히브리서)

전체 장수
13장
전체 절수
303절
현재 장
2 / 13장
이 장 절수
18절
장 진행율15.4%
절 진행율 (이 장까지)10.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,143 / 1,197장
전체 절수
31,438절
전체 장 진행율95.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)96.5%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Do Not Neglect Such a Great Salvation

1
Therefore ought we more diligently to observe the things which we have heard, lest perhaps we should let them slip. 카드
원어 10개 불러오는 중...
2
For if the word, spoken by angels, became steadfast, and every transgression and disobedience received a just recompense of reward: 카드
원어 17개 불러오는 중...
3
How shall we escape if we neglect so great salvation? which having begun to be declared by the Lord, was confirmed unto us by them that heard him. 카드
원어 19개 불러오는 중...
4
God also bearing them witness by signs, and wonders, and divers miracles, and distributions of the Holy Ghost, according to his own will. 카드
원어 18개 불러오는 중...

Made Lower Than the Angels for a Little While

5
For God hath not subjected unto angels the world to come, whereof we speak. 카드
원어 11개 불러오는 중...
6
But one in a certain place hath testified, saying: What is man, that thou art mindful of him: or the son of man, that thou visitest him? 카드
원어 17개 불러오는 중...
7
Thou hast made him a little lower than the angels: thou hast crowned him with glory and honour, and hast set him over the works of thy hands: 카드
원어 20개 불러오는 중...
8
Thou hast subjected all things under his feet. For in that he hath subjected all things to him, he left nothing not subject to him. But now we see not as yet all things subject to him. 카드
원어 25개 불러오는 중...
9
But we see Jesus, who was made a little lower than the angels, for the suffering of death, crowned with glory and honour: that, through the grace of God, he might taste death for all. 카드
원어 25개 불러오는 중...

The Founder of Salvation Made Our Brother

10
For it became him, for whom are all things, and by whom are all things, who had brought many children into glory, to perfect the author of their salvation, by his passion. 카드
원어 25개 불러오는 중...
11
For both he that sanctifieth, and they who are sanctified, are all of one. For which cause he is not ashamed to call them brethren, saying: 카드
원어 18개 불러오는 중...
12
I will declare thy name to my brethren; in the midst of the church will I praise thee. 카드
원어 13개 불러오는 중...
13
And again: I will put my trust in him. And again: Behold I and my children, whom God hath given me. 카드
원어 19개 불러오는 중...
14
Therefore because the children are partakers of flesh and blood, he also himself in like manner hath been partaker of the same: that, through death, he might destroy him who had the empire of death, that is to say, the devil: 카드
원어 29개 불러오는 중...
15
And might deliver them, who through the fear of death were all their lifetime subject to servitude. 카드
원어 13개 불러오는 중...
16
For no where doth he take hold of the angels: but of the seed of Abraham he taketh hold. 카드
원어 9개 불러오는 중...
17
Wherefore it behoved him in all things to be made like unto his brethren, that he might become a merciful and faithful priest before God, that he might be a propitiation for the sins of the people. 카드
원어 24개 불러오는 중...
18
For in that, wherein he himself hath suffered and been tempted, he is able to succour them also that are tempted. 카드
원어 10개 불러오는 중...
주석서 히브리서 2장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 사도는, I. 앞 장에서 제시한 그리스도의 인격의 탁월함에...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-4 The Danger of Neglect (62 AD)

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5-9 Design of Christ's Sufferings (62 AD)

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10-13 Design of Christ's Sufferings (62 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

14-18 Christ's Incarnation (62 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Heb 2:1-18.

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2 2. 히 2:3과 비교하라. 이는 더 강한 이유로부터의 논증이다

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3 3. 우리가

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4 4. 그들

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5 5. 이는

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6 6. 그러나

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7 7. 잠시

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8 8. 고전 15:27. 만물을 복종하게 하셨은즉

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9 9. 오직

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10 10. 이는

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11 11. 거룩하게 하시는 이

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12 12. 시 22:22. 메시아는 십자가 이후에야 그리스도의 아버지, 따라서...

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13 13. 내가 그를 의지하리라

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14 14. 이렇게 "많은 아들들"을 위한 "구원의 주"헬라어로 "인도자"로...

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15 15. 죽음의 두려움

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16 16. 실로

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17 17. 그러므로

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18 18. 이는

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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