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Open English Bible (U. S. spelling) · 야고보서 4장

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What is the cause of the fighting and quarreling that goes on among you? Isn’t it to be found in the desires which are always at war within you? 약 4:1

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Open English Bible (U. S. spelling)

이 책 (야고보서)

전체 장수
5장
전체 절수
108절
현재 장
4 / 5장
이 장 절수
17절
장 진행율80%
절 진행율 (이 장까지)81.5%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
526 / 565장
전체 절수
13,894절
전체 장 진행율93.1%
전체 절 진행율 (이 장까지)94.6%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Quarrels Born of Passions

1
What is the cause of the fighting and quarreling that goes on among you? Isn’t it to be found in the desires which are always at war within you? 카드
원어 19개 불러오는 중...
2
You crave, yet do not have, so you commit murder, so You covet, yet cannot gain your end. You quarrel and fight. You do not have, because you do not ask. 카드
원어 22개 불러오는 중...
3
You ask, yet do not receive, because you ask for a wrong purpose – to spend what you get on your pleasures. 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
Unfaithful people! Don’t you know that to be friends with the world means to be at enmity with God? Therefore whoever chooses to be friends with the world makes himself an enemy to God. 카드
원어 26개 불러오는 중...
5
Do you suppose scripture means nothing when it says, ‘Envy results from the longings of the spirit which God has implanted within you?’ 카드
원어 16개 불러오는 중...
6
But he gives us greater grace; and that is why it says, – 카드
원어 14개 불러오는 중...

Submit Yourselves to God and Draw Near

7
Therefore submit to God. Stand up to the devil, and he will flee from you. 카드
원어 12개 불러오는 중...
8
Draw near to God, and he will draw near to you. Make your hands clean, you sinners; and your hearts pure, you vacillators! 카드
원어 13개 불러오는 중...
9
Grieve, mourn, and lament! Let your laughter be turned to mourning, and your happiness to gloom! 카드
원어 16개 불러오는 중...
10
Humble yourselves before the Lord, and he will exalt you. 카드
원어 7개 불러오는 중...

Do Not Speak Evil of One Another

11
Do not disparage one another, friends. The person who disparages others, or passes judgment on them, disparages the Law and passes judgment on the Law. But, if you pass judgment on the Law, you are not obeying it, but judging it. 카드
원어 27개 불러오는 중...
12
There is only one lawgiver and judge – he who has the power both to save and to destroy. So then who are you to pass judgment on your neighbor? 카드
원어 19개 불러오는 중...

Do Not Boast About Tomorrow

13
Listen to me, you who say ‘Today or tomorrow we will go to such and such a town and spend a year there, doing business and making money,’ 카드
원어 21개 불러오는 중...
14
yet you do not know what your life will be like tomorrow! For you are but a puff of smoke that appears for a little while and then vanishes. 카드
원어 22개 불러오는 중...
15
Instead you should say ‘If the Lord wills, we will live and do this or that.’ 카드
원어 15개 불러오는 중...
16
But as it is, you are boasting presumptuously! All such boasting is wicked. 카드
원어 12개 불러오는 중...
17
The person, then, who knows what is right but fails to do it – that is sin in them. 카드
원어 10개 불러오는 중...
주석서 야고보서 4장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리는 다음 사항들을 살펴보도록 인도받는다. I. 앞 장에...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-10 Origin of War and Contention; Against Pride; Submission to God (61 AD)

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11-17 Caution against Slander; Caution against Presumption (61 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Jas 4:1-17.

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2 2. 너희가 욕심을 내어도

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3 3. 그들 중 어떤 이들이 반론으로, 그러나 우리는 "구한다", 곧 기도...

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4 4. 가장 오래된 사본들은 "간음하는 남자들과"를 생략하고 단순히 "...

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5 5. 헛되이

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6 6. 그러나

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7 7. 하나님께 복종하라

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8 8. 하나님을 가까이하라

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9 9. 슬퍼하며

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10 10. 주 앞에서

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11 11. 혀의 죄들을 언급한 뒤약 3:5-12, 여기서는 비방이 이 장에서 책...

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12 12. 입법자는 하나이시니

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13 13. 들으라 이제

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14 14. 무엇이냐

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15 15. 문자적으로는 "너희가 말해야 할 것은"이라는 뜻이다. 이는 약 4...

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16 16. 이제

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17 17. 방금 논한 특별한 예로 설명된 일반 원리가 여기에서 진술된다....

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