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Open English Bible (U. S. spelling) · 마가복음 3장

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On another occasion Jesus went in to a synagogue, where there was a man whose hand was withered. 막 3:1

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Open English Bible (U. S. spelling)

이 책 (마가복음)

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16장
전체 절수
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현재 장
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이 장 절수
35절
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절 진행율 (이 장까지)16%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
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전체 절수
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전체 장 진행율59.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)51.3%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Jesus Heals a Man with a Withered Hand on the Sabbath

1
On another occasion Jesus went in to a synagogue, where there was a man whose hand was withered. 카드
원어 14개 불러오는 중...
2
And they watched Jesus closely, to see if he would cure the man on the Sabbath, so that they might have a charge to bring against him. 카드
원어 11개 불러오는 중...
3
“Stand out in the middle,” Jesus said to the man with the withered hand; 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
and to the people he said, “Is it allowable to do good at the Sabbath – or harm? To save a life, or destroy it?” 카드
원어 17개 불러오는 중...
5
As they remained silent, Jesus looked around at them in anger, grieving at the hardness of their hearts, and said to the man, “Stretch out your hand.” The man stretched it out; and his hand had become sound. 카드
원어 30개 불러오는 중...
6
Immediately on leaving the synagogue, the Pharisees and the Herodians united in laying a plot against Jesus, to put him to death. 카드
원어 15개 불러오는 중...

Great Crowds Gather by the Sea

7
Then Jesus went away with his disciples to the sea, followed by a great number of people from Galilee. 카드
원어 23개 불러오는 중...
8
A great number, hearing of all that he was doing, came to him from Judea, from Jerusalem, from Edom, from beyond the Jordan, and from the country around Tyre and Sidon. 카드
원어 25개 불러오는 중...
9
So Jesus told his disciples to keep a small boat close by, so that the crowd would not crush him. 카드
원어 16개 불러오는 중...
10
For he had cured many of them, and so people kept crowding around him, so all who were sick might touch him. 카드
원어 12개 불러오는 중...
11
The foul spirits, too, whenever they caught sight of him, flung themselves down before him, and screamed out, “You are the Son of God”! 카드
원어 20개 불러오는 중...
12
But he repeatedly warned them not to make him known. 카드
원어 9개 불러오는 중...

Jesus Appoints the Twelve Disciples

13
Jesus made his way up the hill, and called those whom he wished; and they went to him. 카드
원어 14개 불러오는 중...
14
He appointed twelve – whom he also named ‘apostles’ – so that they might be with him, and that he might send them out as his messengers, to preach, 카드
원어 16개 불러오는 중...
15
and with power to drive out demons. 카드
원어 10개 불러오는 중...
16
So he appointed the Twelve – Peter (which was the name that Jesus gave to Simon), 카드
원어 10개 불러오는 중...
17
James, the son of Zebedee, and his brother John (to whom he gave the name of Boanerges, which means the Thunderers), 카드
원어 20개 불러오는 중...
18
Andrew, Philip, Bartholomew, Matthew, Thomas, James the son of Alphaeus, Thaddaeus, Simon the Zealot, 카드
원어 21개 불러오는 중...
19
and Judas Iscariot, the man who betrayed him. 카드
원어 7개 불러오는 중...

The Family Who Tried to Seize Jesus

20
Jesus went into a house; and again a crowd collected, so that they were not even able to eat their food. 카드
원어 12개 불러오는 중...
21
When his relatives heard of it, they went to take charge of him, for they said that he was out of his mind. 카드
원어 12개 불러오는 중...

The Beelzebul Controversy

22
The teachers of the Law, who had come down from Jerusalem, said, “He has Beelzebul in him! He drives the demons out by the help of their chief.” 카드
원어 21개 불러오는 중...
23
So Jesus called them to him, and answered them in parables, “How can Satan drive out Satan? 카드
원어 12개 불러오는 중...
24
When a kingdom is divided against itself, it cannot last; 카드
원어 12개 불러오는 중...
25
and when a household is divided against itself, it will not be able to last. 카드
원어 12개 불러오는 중...
26
So, if Satan is in revolt against himself and is divided, he cannot last – his end has come! 카드
원어 15개 불러오는 중...
27
“No man who has broken into a strong man’s house can carry off his goods, without first tying him up; and not until then will he plunder his house. 카드
원어 26개 불러오는 중...
28
I tell you that people will be forgiven everything – their sins, and all the slanders that they utter; 카드
원어 18개 불러오는 중...
29
but whoever slanders the Holy Spirit remains unforgiven to the end; he has to answer for an enduring sin.” 카드
원어 20개 불러오는 중...
30
This was said in reply to the charge that he had a foul spirit in him. 카드
원어 5개 불러오는 중...

Who Are Jesus' True Family

31
His mother and his brothers came, and stood outside, and sent to ask him to come to them. 카드
원어 17개 불러오는 중...
32
There was a crowd sitting around Jesus, and some of them said to him, “Look, your mother and your brothers are outside, asking for you.” 카드
원어 24개 불러오는 중...
33
“Who is my mother? And my brothers?” was his reply. 카드
원어 13개 불러오는 중...
34
Then he looked around on the people sitting in a circle around him, and said, “Here are my mother and my brothers! 카드
원어 16개 불러오는 중...
35
Whoever does the will of God is my brother and sister and mother.” 카드
원어 17개 불러오는 중...
주석서 마가복음 3장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음과 같은 내용이 담겨 있다. I. 그리스도께서 안식일에...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-12 The Withered Hand Restored; Multitudes Healed

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13-21 The Calling of the Apostles

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22-30 The Blasphemy of the Scribes

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31-35 The Family of Christ

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mr 3:1-12.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13 Mr 3:13-19.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

20 Mr 3:20-30.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

31 Mr 3:31-35.

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