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Ilocano Test · 에스라 2장

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Dagitoy dagiti tattao iti probinsia a nakaruk-at iti pannakaibalud kadakuada ni Ari Nebucadnesar a nangipan kadakuada a kas balud idiay Babilonia, dagiti tattao a nagsubli kadagiti tunggal siudadda iti Jerusalem ken iti Judea. 스 2:1

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Ilocano Test

이 책 (에스라)

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10장
전체 절수
280절
현재 장
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이 장 절수
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장 진행율20%
절 진행율 (이 장까지)28.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
405 / 1,189장
전체 절수
31,090절
전체 장 진행율34.1%
전체 절 진행율 (이 장까지)38.9%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The List of the Exiles Who Returned with Zerubbabel

1
Dagitoy dagiti tattao iti probinsia a nakaruk-at iti pannakaibalud kadakuada ni Ari Nebucadnesar a nangipan kadakuada a kas balud idiay Babilonia, dagiti tattao a nagsubli kadagiti tunggal siudadda iti Jerusalem ken iti Judea. 카드
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2
Kaduada a nagsubli da Zerubbabel, Jesua, Nehemias, Seraias, Reelaias, Mardokeo, Bilsan, Mispar, Bigvai, Rehum ken Baana. Daytoy ti listaan dagiti lallaki manipud kadagiti tattao ti Israel. 카드
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3
Dagiti kaputotan ni Paros: 2, 172. 카드
원어 6개 불러오는 중...
4
Dagiti kaputotan ni Safatias: 372. 카드
원어 6개 불러오는 중...
5
Dagiti kaputotan ni Aras: 775. 카드
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6
Dagiti kaputotan ni Pahat Moab, babaen kenni Jesua ken Joab: 2, 812. 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
Dagiti kaputotan ni Elam: 1, 254. 카드
원어 6개 불러오는 중...
8
Dagiti kaputotan ni Zattu: 945. 카드
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9
Dagiti kaputotan ni Zaccai: 760. 카드
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10
Dagiti kaputotan ni Bani: 642. 카드
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11
Dagiti kaputotan ni Bebai: 623. 카드
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12
Dagiti kaputotan ni Azgad: 1, 222. 카드
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13
Dagiti kaputotan ni Adonikam: 666. 카드
원어 6개 불러오는 중...
14
Dagiti kaputotan ni Bigvai: 2, 056. 카드
원어 5개 불러오는 중...
15
Dagiti kaputotan ni Adin: 454. 카드
원어 6개 불러오는 중...
16
Dagiti tattao ni Ater babaen kenni Hezekias: siam a pulo ket walo. 카드
원어 5개 불러오는 중...
17
Dagiti kaputotan ni Bezai: 323. 카드
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18
Dagiti kaputotan ni Jora: 112. 카드
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19
Dagiti tattao ni Hasum: 223. 카드
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20
Dagiti tattao ni Gibbar: siam a pulo ket lima. 카드
원어 4개 불러오는 중...
21
Dagiti tattao ti Betlehem: 123. 카드
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22
Dagiti tattao ti Netofa: lima pulo ket innem. 카드
원어 4개 불러오는 중...
23
Dagiti tattao ti Anatot: 128. 카드
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24
Dagiti tattao ti Asmavet: uppat a pulo ket dua. 카드
원어 4개 불러오는 중...
25
Dagiti tattao ti Kiriat Jearim, Kefira ken Beerot: 743. 카드
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26
Dagiti tattao ti Rama ken Geba: 621. 카드
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27
Dagiti tattao ti Micmas: 122. 카드
원어 5개 불러오는 중...
28
Dagiti tattao ti Betel ken Ai: 223. 카드
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29
Dagiti tattao ti Nebo: lima pulo ket dua. 카드
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30
Dagiti tattao ti Magbis: 156. 카드
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31
Dagiti tattao ti sabali nga Elam: 1, 254. 카드
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32
Dagiti tattao ti Harim: 320. 카드
원어 5개 불러오는 중...
33
Dagiti tattao ti Lod, Hadid, ken Ono: 725. 카드
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34
Dagiti tattao ti Jerico: 345. 카드
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35
Dagiti tattao ti Senaa: 3, 630. 카드
원어 7개 불러오는 중...

The Priests, Levites, and Temple Servants Who Returned

36
Dagiti papadi: Dagiti kaputotan ni Jedaias iti balay ni Jesua: 973. 카드
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37
Dagiti kaputotan ni Immer: 1, 052. 카드
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38
Dagiti kaputotan ni Pasur: 1, 247. 카드
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39
Dagiti kaputotan ni Harim: 1, 017. 카드
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40
Dagiti Levita: Dagiti kaputotan da Jesua ken Kadmiel, a kaputotan ni Hodavias: pitopulo ket uppat. 카드
원어 8개 불러오는 중...
41
Dagiti kumakanta iti templo: Dagiti kaputotan ni Asaf: 128. 카드
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42
Dagiti kaputotan dagiti agbanbantay iti ruangan: Dagiti kaputotan da Salum, Ater, Talmon, Akkub, Hatita, ken Sobai: 139 amin. 카드
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43
Dagidiay naisaad nga agserbi iti templo: Dagiti kaputotan da Siha, Hasufa, Tabaot, 카드
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44
Keros, Siaha, Padon, 카드
원어 6개 불러오는 중...
45
Lebana, Hagaba, Akkub, 카드
원어 6개 불러오는 중...
46
Hagab, Samlai ken Hanan; 카드
원어 7개 불러오는 중...
47
dagiti kaputotan da Giddel, Gahar, Reayas, 카드
원어 6개 불러오는 중...
48
Resin, Necoda, Gazzam, 카드
원어 6개 불러오는 중...
49
Uzza, Pasea, Besai, 카드
원어 6개 불러오는 중...
50
Asna, Meumin ken Nefisim; 카드
원어 8개 불러오는 중...
51
dagiti kaputotan da Bakbuk, Hakufa, Harhur, 카드
원어 6개 불러오는 중...
52
Baslut, Mehida, Harsa, 카드
원어 6개 불러오는 중...
53
Barkos, Sisera, Tema, 카드
원어 6개 불러오는 중...
54
Nesias ken Hatifa. 카드
원어 4개 불러오는 중...
55
Dagiti kaputotan dagiti adipen ni Solomon: Dagiti kaputotan da Sotai, Hasoferet, Peruda, 카드
원어 9개 불러오는 중...
56
Jaala, Darkon, Giddel, 카드
원어 6개 불러오는 중...
57
Sefatias, Hattil, Pokeret Hazzebaim, ken Ami. 카드
원어 9개 불러오는 중...
58
Agdagup iti 392 amin a kaputotan dagiti naisaad nga agserbi iti templo ken dagiti kaputotan dagiti adipen ni Solomon. 카드
원어 9개 불러오는 중...

Those Who Could Not Prove Their Genealogy

59
Dagidiay pimmanaw manipud Tel Mela, Tel Harsa, Kerub, Addan ken Immer—ngem saanda a mapaneknekan a nagtaud iti Israel ti kapuonanda—agraman 카드
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60
dagiti 652 a kaputotan da Delaias, Tobias ken Necoda. 카드
원어 10개 불러오는 중...
61
Ket kadagiti kaputotan dagiti papadi: Dagiti kaputotan da Habaias, Hakkoz, ken Barzillai (a nakiasawa kadagiti babbai a kaputotan ni Barzillai a Galaadita ket naawagan babaen kadagiti naganda) 카드
원어 17개 불러오는 중...
62
Pinadasda a biruken ti listaan ti nagtaudanda a kapuonan, ngem saanda a nabirukan gapu ta rinugitanda ti kinapadida. 카드
원어 9개 불러오는 중...
63
Isu a kinuna ti gobernador kadakuada a saanda a mangan kadagiti aniaman a nasantoan a daton agingga a palubosan ida ti maysa a padi nga addaan iti Urim ken Tummim. 카드
원어 13개 불러오는 중...

The Total of the Returnees and the Freewill Offerings

64
Agdagup iti 42, 360 ti bilang ti entero a bunggoy, 카드
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65
saan a karaman dagiti adipenda ken dagiti adipenda a babbai (agdagup dagitoy iti 7, 337) ken dagiti lallaki ken babbai a kumakanta iti templo (dua gasut). 카드
원어 14개 불러오는 중...
66
Dagiti kabalioda: 736. Dagiti muloda: 245. 카드
원어 9개 불러오는 중...
67
Dagiti kamelioda: 435. Dagiti asnoda: 6, 720. 카드
원어 11개 불러오는 중...
68
Idi napanda iti balay ni Yahweh idiay Jerusalem, nangted dagiti papanguloen ti pamilia iti nagtaud iti kaunggan a sagsagut tapno mausar iti pannakaibangon ti balay. 카드
원어 13개 불러오는 중...
69
Nangtedda segun iti kabaelanda nga ited a mausar iti trabaho: 61, 000 a daric ti balitok, lima ribo a minas ti pirak, ken sangagasut a pagan-anay para kadagiti padi. 카드
원어 16개 불러오는 중...
70
Isu a dagiti papadi ken dagiti Levita, dagiti tattao, dagiti kumakanta iti templo ken dagiti mangbanbantay kadagiti ruangan, ken dagiti nadutokan nga agserbi iti templo ket nagnaedda kadagiti siudadda. Dagiti amin a tattao iti Israel ket adda kadagiti siudadda. 카드
원어 12개 불러오는 중...
주석서 에스라 2장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

앞 장에서 고레스의 조서에 따라 많은 사람이 바벨론에서 돌아왔다는...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-70 The Return of the Captives (536 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Ezr 2:1-70.

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2 2. 스룹바벨과 함께 온 자들

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3 3. 자손들

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5 5. 아라 자손이 칠백칠십오 명이라

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23 23. 아나돗 사람들

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36 36-39. 제사장들

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55 55. 솔로몬의 신하들의 자손

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61 61, 62. 바르실래의 자손

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63 63. 총독 Tirshatha

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64 64. 온 회중의 합계가 사만 이천삼백육십 명이라

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68 68. 족장 중 몇 사람이 여호와의 전에 이르러 하나님의 전을 위하여...

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69 69. 금 다릭

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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21 Verse 21

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33 Verse 33

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36 Verse 36

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55 Verse 55

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63 Verse 63

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66 Verse 66

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69 Verse 69

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70 Verse 70

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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