简

网站语言

한국어 KO English EN 日本語 JA 简体中文 简 繁體中文 繁

阅读圣经

Diodati Bibbia 1885 · 撒母耳记下 第 8 章

故事圣经 KJV 英语学习 圣经打字练习
代表经文

ORA, dopo queste cose, Davide percosse i Filistei, e li abbassò; e prese Metegamma di mano de' Filistei. 삼하 8:1

上一章
下一章

经文导航

Diodati Bibbia 1885 · 撒母耳记下 第 8 章

旧约

搜索

搜索经文

原文搜索 Strong · lemma · 含义

译本范围

经文范围

设置

显示选项

网站语言

한국어 English 日本語 简体中文 繁體中文

菜单、按钮、提示等网站界面文案会以所选语言显示。

界面主题

网站设计

切换整个网站的布局与氛围。阅读界面设计只改变圣经正文区域的样式。

阅读界面设计

详细设置

当前 scripture.how 的默认配色。

所选样式会保存在此浏览器中。登录后可保存到服务器。

顶部背景

圣经场景会使用本章已生成的 hero 图片。若尚无图片，则显示默认背景。

Hero 切换

经文按钮显示

选择时显示模式下，桌面端在鼠标悬停经文时显示资料/多译本/评论按钮，移动端在选择经文时显示。

字体大小

字体

原文显示

右侧按钮会将对齐词显示为词典卡片；经文下方会以内联方式显示所有原文 token。

打开原文搜索

原文搜索

此原文词出现的所有经文

加载中...

加载中...

经文资料

在一处查看原文、串珠、注释书、圣经笔记和评论。

点击原文按钮后加载。

请选择单词。

多译本

按多译本设置对照当前经文。

点击经文的多译本按钮后加载。

串珠

与本节相关的圣经经文

加载中...

© OpenBible.info · CC BY 4.0

相关经文

平行经文正文

加载中...

原文词典

本节的原文词

加载中...

请选择单词。
图片

圣经笔记说明

可查看当前圣经笔记作者为共同阅读整理的颜色含义、专栏、概念词典和格式术语。

译本简介

撒母耳记下 阅读统计

Diodati Bibbia 1885

本书（撒母耳记下）

总章数
24章
总节数
694节
当前章
8 / 24章
本章节数
18节
章进度33.3%
节进度（截至本章）29.5%

整本圣经（从创世记起）

当前章
275 / 1,189章
总节数
31,095节
整体章进度23.1%
整体节进度（截至本章）26.5%

圣经笔记说明

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

David's Conquests and Reign

1
ORA, dopo queste cose, Davide percosse i Filistei, e li abbassò; e prese Metegamma di mano de' Filistei. 카드
원어 15개 불러오는 중...
2
Percosse ancora i Moabiti , e fattili giacere in terra, li misurò con una funicella; e ne misurò due parti per farli morire, e una parte intiera per salvar loro la vita. Ed i Moabiti furono renduti soggetti a Davide, e tributari. 카드
원어 21개 불러오는 중...
3
Davide, oltre a ciò, percosse Hadadezer, figliuolo di Rehob, re di Soba, andando per ridurre il paese sotto alla sua mano fino al fiume Eufrate . 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
E Davide gli prese mille settecent'uomini a cavallo, e ventimila uomini a piè. E Davide tagliò i garetti a' cavalli di tutti i carri; ma ne riserbò i cavalli di cento carri. 카드
원어 20개 불러오는 중...
5
Ora i Siri di Damasco erano venuti per soccerrere Hadadezer, re di Soba . E Davide percosse di essi ventiduemila uomini. 카드
원어 14개 불러오는 중...
6
Poi pose guernigioni nella Siria di Damasco; e i Siri furono renduti soggetti a Davide, e tributari. E il Signore salvava Davide, dovunque egli andava . 카드
원어 18개 불러오는 중...
7
E Davide prese gli scudi d'oro ch'erano de' servitori di Hadadezer, e li portò in Gerusalemme. 카드
원어 12개 불러오는 중...
8
Il re Davide prese ancora grandissima quantità di rame da Beta, e da Berotai, città di Hadadezer. 카드
원어 10개 불러오는 중...
9
Or Toi, re di Hamat, avendo udito che Davide avea sconfitto tutto l'esercito di Hadadezer, 카드
원어 11개 불러오는 중...
10
mandò al re Davide Ioram, suo figliuolo, per salutarlo, e per benedirlo, di ciò ch'egli avea guerreggiato contro a Hadadezer, e l'avea sconfitto; imperocchè Hadadezer avea guerra aperta con Toi. E Ioram portò seco vasellamenti d'argento, e vasellamenti di oro e vasellamenti di rame. 카드
원어 31개 불러오는 중...
11
E il re Davide consacrò eziandio quelli al Signore, insieme con l'argento, e con l'oro, che egli avea consacrato della preda di tutte le nazioni ch'egli avea soggiogate ; 카드
원어 15개 불러오는 중...
12
dei Siri, e de' Moabiti, e de' figliuoli di Ammon, e de' Filistei, e degli Amalechiti; e della preda di Hadadezer, figliuolo di Rehob, re di Soba. 카드
원어 12개 불러오는 중...
13
Davide ancora acquistò fama di ciò che, ritornando dalla rotta de' Siri, sconfisse diciottomila uomini nella Valle del sale. 카드
원어 12개 불러오는 중...
14
E pose guernigioni in Idumea; egli ne pose per tutta l'Idumea; e tutti gl'Idumei furono renduti soggetti a Davide ; e il Signore salvava Davide, dovunque egli andava. 카드
원어 19개 불러오는 중...
15
Così Davide regnò sopra tutto Israele, facendo ragione e giustizia a tutto il suo popolo. 카드
원어 12개 불러오는 중...
16
E Ioab, figliuolo di Seruia, era sopra l'esercito ; e Iosafat, figliuolo di Ahilud, era Cancelliere; 카드
원어 9개 불러오는 중...
17
e Sadoc, figliuolo di Ahitub, ed Ahimelec, figliuolo di Ebiatar, erano Sacerdoti ; e Seraia era Segretario; 카드
원어 9개 불러오는 중...
18
e Benaia, figliuolo di Ioiada, era capo dei Cheretei, e de' Peletei; ed i figliuoli di Davide erano principi. 카드
원어 9개 불러오는 중...
注释书 2 Samuel 第 8 章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 公有领域 (PD) 来源

章/书卷层级注释

连接到书卷概要、本章导言或多章范围等非特定经文单位的注释。

本章导言

다윗은 먼저 하나님의 나라와 그 의를 구하고, 그 자신이 평안하게...

经文/经文范围注释

直接连接到当前章节中某一节或经文范围的注释。

1-8 David's Conquests (1042 BC)

打开注释书标题后会加载内容。

9-14 David Conquers Edom (1042 BC)

打开注释书标题后会加载内容。

15-18 David's Administration of the Government of Israel (1042 BC)

打开注释书标题后会加载内容。

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 公有领域 (PD) 来源

经文/经文范围注释

直接连接到当前章节中某一节或经文范围的注释。

1 2Sa 8:1, 2.

打开注释书标题后会加载内容。

2 2. 그가 모압을 쳐서 줄로 재었다. 이는 동방 왕들에게 잘 알려진 관...

打开注释书标题后会加载内容。

3 2Sa 8:3-14.

打开注释书标题后会加载内容。

9 9. 하맛 왕 도이. 코일레 시리아를 가리키며, 북쪽으로는 그 나라의...

打开注释书标题后会加载内容。

10 10. 요람, 또는 하도람이다대상 18:10

打开注释书标题后会加载内容。

11 11. 다윗 왕이 그것도 여호와께 드렸다. 동방의 군주들은 언제나 막...

打开注释书标题后会加载内容。

13 13. 다윗이 아람 사람들을 치고 돌아와 이름을 떨쳤다. 아람 사람들...

打开注释书标题后会加载内容。

15 2Sa 8:15-18.

打开注释书标题后会加载内容。

16 16. 요압은 군대 사령관이었다. 이는 특별한 약속에 따른 것이었다삼...

打开注释书标题后会加载内容。

17 17. 사독과 아히멜렉은 제사장이었다. 놉의 제사장들이 학살된 뒤삼...

打开注释书标题后会加载内容。

18 18. 그렛 사람들은 곧 블레셋 사람들이다습 2:5. 블렛 사람들은 블렛...

打开注释书标题后会加载内容。

Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 公有领域 (PD) 来源

章/书卷层级注释

连接到书卷概要、本章导言或多章范围等非特定经文单位的注释。

本章导言

Introduction

经文/经文范围注释

直接连接到当前章节中某一节或经文范围的注释。

1 Verse 1

打开注释书标题后会加载内容。

2 Verse 2

打开注释书标题后会加载内容。

3 Verse 3

打开注释书标题后会加载内容。

4 Verse 4

打开注释书标题后会加载内容。

6 Verse 6

打开注释书标题后会加载内容。

7 Verse 7

打开注释书标题后会加载内容。

9 Verse 9

打开注释书标题后会加载内容。

13 Verse 13

打开注释书标题后会加载内容。

14 Verse 14

打开注释书标题后会加载内容。

16 Verse 16

打开注释书标题后会加载内容。

17 Verse 17

打开注释书标题后会加载内容。

18 Verse 18

打开注释书标题后会加载内容。

原文注释书是版权保护期已满的公有领域作品。scripture.how 提供的韩语翻译、编辑和结构化内容适用单独的使用条件。

주석

선택한 구절의 주석서 내용