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口語訳聖書 1955 · Psalms Chapter 51

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神よ、あなたのいつくしみによって、 わたしをあわれみ、 あなたの豊かなあわれみによって、 わたしのもろもろのとがをぬぐい去ってください。 시 51:1

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口語訳聖書 1955 · Psalms Chapter 51

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口語訳聖書 1955

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성경 전체 요약

관리자 작성 주석

다른 공관복음과는 다른 관점의 복음서입니다.

Bible note guide

관리자 작성 주석의 필독 정보입니다.

색상 의미 전체 그림

하나님/선

하나님, 성령의 가르침, 진리, 생명, 빛, 율법(계명), 좁은 길, 하나님 나라, 영생 등

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

사탄, 더러운 영들의 가르침, 거짓, 사망, 어둠, 불법, 넓은 길, 어둠의 권세, 멸망

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

그리스도인, 순종하는 자들, 하나님의 백성, 알곡, 제자, 의인, 빛의 자녀, 진리를 따르는 자들, 생명의 길을 걷는 자들, 선한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

파란색 관점도 가능, 녹색 관점도 가능, 해석 관점 병존, 선한 방향의 연약함, 세상성이나 육신성의 모습, 문맥상 양면 해석

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

악인, 불순종하는 자들, 세상의 백성, 가라지, 미혹된 자들, 어둠에 속한 자들, 육신을 따르는 자들, 거짓을 따르는 자들, 넓은 길을 걷는 자들, 악한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

중립

지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 배경 정보, 상황 설명, 기록적 표현, 문맥 연결 요소, 선악 의미를 직접 부여하지 않는 인물/민족 표현 등

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

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清い心を造ってくださいとの悔い改め

1
神よ、あなたのいつくしみによって、 わたしをあわれみ、 あなたの豊かなあわれみによって、 わたしのもろもろのとがをぬぐい去ってください。 카드
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2
わたしの不義をことごとく洗い去り、 わたしの罪からわたしを清めてください。 카드
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3
わたしは自分のとがを知っています。 わたしの罪はいつもわたしの前にあります。 카드
원어 7개 불러오는 중...
4
わたしはあなたにむかい、ただあなたに罪を犯し、 あなたの前に悪い事を行いました。 それゆえ、あなたが宣告をお与えになるときは正しく、 あなたが人をさばかれるときは誤りがありません。 카드
원어 6개 불러오는 중...
5
見よ、わたしは不義のなかに生れました。 わたしの母は罪のうちにわたしをみごもりました。 카드
원어 7개 불러오는 중...
6
見よ、あなたは真実を心のうちに求められます。 それゆえ、わたしの隠れた心に知恵を教えてください。 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
ヒソプをもって、わたしを清めてください、 わたしは清くなるでしょう。 わたしを洗ってください、 わたしは雪よりも白くなるでしょう。 카드
원어 6개 불러오는 중...
8
わたしに喜びと楽しみとを満たし、 あなたが砕いた骨を喜ばせてください。 카드
원어 7개 불러오는 중...
9
み顔をわたしの罪から隠し、 わたしの不義をことごとくぬぐい去ってください。 카드
원어 6개 불러오는 중...
10
神よ、わたしのために清い心をつくり、 わたしのうちに新しい、正しい霊を与えてください。 카드
원어 6개 불러오는 중...
11
わたしをみ前から捨てないでください。 あなたの聖なる霊をわたしから取らないでください。 카드
원어 6개 불러오는 중...
12
あなたの救の喜びをわたしに返し、 自由の霊をもって、わたしをささえてください。 카드
원어 9개 불러오는 중...
13
そうすればわたしは、とがを犯した者に あなたの道を教え、 罪びとはあなたに帰ってくるでしょう。 카드
원어 8개 불러오는 중...
14
神よ、わが救の神よ、 血を流した罪からわたしを助け出してください。 わたしの舌は声高らかにあなたの義を歌うでしょう。 카드
원어 7개 불러오는 중...
15
主よ、わたしのくちびるを開いてください。 わたしの口はあなたの誉をあらわすでしょう。 카드
원어 6개 불러오는 중...
16
あなたはいけにえを好まれません。 たといわたしが燔祭をささげても あなたは喜ばれないでしょう。 카드
원어 8개 불러오는 중...
17
神の受けられるいけにえは砕けた魂です。 神よ、あなたは砕けた悔いた心を かろしめられません。 카드
원어 6개 불러오는 중...
18
あなたのみこころにしたがってシオンに恵みを施し、 エルサレムの城壁を築きなおしてください。 카드
원어 8개 불러오는 중...
19
その時あなたは義のいけにえと燔祭と、 全き燔祭とを喜ばれるでしょう。 その時あなたの祭壇に雄牛がささげられるでしょう。 카드
원어 10개 불러오는 중...
Commentaries Psalms Chapter 51
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) Public domain (PD) Source

Chapter and book-level commentary

Commentary connected to book overviews, chapter introductions, or chapter ranges rather than a specific verse.

Chapter intro

다윗이 이 시를 매우 특별한 경우에 지었지만, 그것은 다윗의 어떤...

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1-6 Penitential Petitions

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7-13 Penitential Petitions

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14-19 Penitential Petitions

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) Public domain (PD) Source

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1 Ps 51:1-19.

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2 2절. “나를 씻기소서”는 참으로 회개하는 자들이 용서뿐 아니라 정결...

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3 3절. “이는 … 내 앞에 있나이다”는 죄의 깨달음이 용서에 앞서며, 하...

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4 4절. “주께만”은 주로 주께 대하여라는 뜻이며, 다른 사람에게 범한...

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5 5, 6절. 그의 죄책은 본질적이고 타고난 죄성으로 인해 더 무거워졌...

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6 6절. “주께서 … 하시리이다”는 하나님의 엄격한 요구를 고려할 때 그...

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7 7-12절. 용서와 정결을 구하는 일련의 기도이다. “우슬초로 정결하게...

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8 8절. “즐거움과 기쁨을 들려주소서”는 나를 용서하셔서 고통을 기쁨...

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9 9절. “가리소서” 등은 바라보지 말고 돌이켜 달라는 뜻이다

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10 10절. “창조하소서”는 전능한 능력의 역사이다. “내 안에”는 문자적...

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12 12절. “자원하는 심령”에서 “주의”를 보충해서는 안 된다. “자원하는...

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13 13절. “그리하면”은 이 은혜로운 사역의 결과가 그러하리라는 뜻이다...

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14 14절. “건지소서” 또는 “풀어 주소서”는 살인의 죄책에서 벗어나게...

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15 15절. “내 입술을 열어 주소서”는 죄책감을 제거하심으로 그렇게 해...

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16 16절. 찬양은 제사보다 낫다시편 50:14. 찬양은 믿음, 회개, 사랑을...

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18 18절. “선을 행하소서” 등은 내 죄를 주의 교회에 벌로 돌리지 말아...

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19 19절. 하나님과 화목하게 되면 물질적 제사도 받으실 만하게 된다시...

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