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Bibbia Vulgata Clementina na 1598 · 누가복음 11장

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Et factum est: cum esset in quodam loco orans, ut cessavit, dixit unus ex discipulis ejus ad eum: Domine, doce nos orare, sicut docuit et Joannes discipulos suos. 눅 11:1

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Bibbia Vulgata Clementina na 1598

이 책 (누가복음)

전체 장수
24장
전체 절수
1,151절
현재 장
11 / 24장
이 장 절수
54절
장 진행율45.8%
절 진행율 (이 장까지)49.2%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
992 / 1,197장
전체 절수
31,434절
전체 장 진행율82.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)82.1%

성경 전체 요약

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다른 공관복음과는 다른 관점의 복음서입니다.

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색상 의미 전체 그림

하나님/선

하나님, 성령의 가르침, 진리, 생명, 빛, 율법(계명), 좁은 길, 하나님 나라, 영생 등

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

사탄, 더러운 영들의 가르침, 거짓, 사망, 어둠, 불법, 넓은 길, 어둠의 권세, 멸망

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

그리스도인, 순종하는 자들, 하나님의 백성, 알곡, 제자, 의인, 빛의 자녀, 진리를 따르는 자들, 생명의 길을 걷는 자들, 선한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

파란색 관점도 가능, 녹색 관점도 가능, 해석 관점 병존, 선한 방향의 연약함, 세상성이나 육신성의 모습, 문맥상 양면 해석

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

악인, 불순종하는 자들, 세상의 백성, 가라지, 미혹된 자들, 어둠에 속한 자들, 육신을 따르는 자들, 거짓을 따르는 자들, 넓은 길을 걷는 자들, 악한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

중립

지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 배경 정보, 상황 설명, 기록적 표현, 문맥 연결 요소, 선악 의미를 직접 부여하지 않는 인물/민족 표현 등

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

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Jesus Teaches on Prayer

1
Et factum est: cum esset in quodam loco orans, ut cessavit, dixit unus ex discipulis ejus ad eum: Domine, doce nos orare, sicut docuit et Joannes discipulos suos. 카드
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2
Et ait illis: Cum oratis, dicite: Pater, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. 카드
원어 31개 불러오는 중...
3
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. 카드
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4
Et dimitte nobis peccata nostra, siquidem et ipsi dimittimus omni debenti nobis. Et ne nos inducas in tentationem. 카드
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5
Et ait ad illos: Quis vestrum habebit amicum, et ibit ad illum media nocte, et dicet illi: Amice, commoda mihi tres panes, 카드
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6
quoniam amicus meus venit de via ad me, et non habeo quod ponam ante illum, 카드
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7
et ille de intus respondens dicat: Noli mihi molestus esse, jam ostium clausum est, et pueri mei mecum sunt in cubili: non possum surgere, et dare tibi. 카드
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8
Et si ille perseveraverit pulsans: dico vobis, etsi non dabit illi surgens eo quod amicus ejus sit, propter improbitatem tamen ejus surget, et dabit illi quotquot habet necessarios. 카드
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9
Et ego dico vobis: Petite, et dabitur vobis; quærite, et invenietis; pulsate, et aperietur vobis. 카드
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10
Omnis enim qui petit, accipit: et qui quærit, invenit: et pulsanti aperietur. 카드
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11
Quis autem ex vobis patrem petit panem, numquid lapidem dabit illi? aut piscem, numquid pro pisce serpentem dabit illi? 카드
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12
aut si petierit ovum, numquid porriget illi scorpionem? 카드
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13
Si ergo vos, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis vestris: quanto magis Pater vester de cælo dabit spiritum bonum petentibus se? 카드
원어 25개 불러오는 중...

Jesus and Beelzebul

14
Et erat ejiciens dæmonium, et illud erat mutum. Et cum ejecisset dæmonium, locutus est mutus, et admiratæ sunt turbæ. 카드
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15
Quidam autem ex eis dixerunt: In Beelzebub principe dæmoniorum ejicit dæmonia. 카드
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16
Et alii tentantes, signum de cælo quærebant ab eo. 카드
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17
Ipse autem ut vidit cogitationes eorum, dixit eis: Omne regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet. 카드
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18
Si autem et Satanas in seipsum divisus est, quomodo stabit regnum ejus? quia dicitis in Beelzebub me ejicere dæmonia. 카드
원어 21개 불러오는 중...
19
Si autem ego in Beelzebub ejicio dæmonia: filii vestri in quo ejiciunt? ideo ipsi judices vestri erunt. 카드
원어 20개 불러오는 중...
20
Porro si in digito Dei ejicio dæmonia: profecto pervenit in vos regnum Dei. 카드
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21
Cum fortis armatus custodit atrium suum, in pace sunt ea quæ possidet. 카드
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22
Si autem fortior eo superveniens vicerit eum, universa arma ejus auferet, in quibus confidebat, et spolia ejus distribuet. 카드
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23
Qui non est mecum, contra me est: et qui non colligit mecum, dispergit. 카드
원어 15개 불러오는 중...

The Generation That Seeks a Sign

24
Cum immundus spiritus exierit de homine, ambulat per loca inaquosa, quærens requiem: et non inveniens dicit: Revertar in domum meam unde exivi. 카드
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25
Et cum venerit, invenit eam scopis mundatam, et ornatam. 카드
원어 7개 불러오는 중...
26
Tunc vadit, et assumit septem alios spiritus secum, nequiores se, et ingressi habitant ibi. Et fiunt novissima hominis illius pejora prioribus. 카드
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27
Factum est autem, cum hæc diceret: extollens vocem quædam mulier de turba dixit illi: Beatus venter qui te portavit, et ubera quæ suxisti. 카드
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28
At ille dixit: Quinimmo beati, qui audiunt verbum Dei et custodiunt illud. 카드
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The Sign of Jonah

29
Turbis autem concurrentibus cœpit dicere: Generatio hæc, generatio nequam est: signum quærit, et signum non dabitur ei, nisi signum Jonæ prophetæ. 카드
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30
Nam sicut fuit Jonas signum Ninivitis, ita erit et Filius hominis generationi isti. 카드
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31
Regina austri surget in judicio cum viris generationis hujus, et condemnabit illos: quia venit a finibus terræ audire sapientiam Salomonis: et ecce plus quam Salomon hic. 카드
원어 31개 불러오는 중...
32
Viri Ninivitæ surgent in judicio cum generatione hac, et condemnabunt illam: quia pœnitentiam egerunt ad prædicationem Jonæ, et ecce plus quam Jonas hic. 카드
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The Lamp of the Body Is the Eye

33
Nemo lucernam accendit, et in abscondito ponit, neque sub modio: sed supra candelabrum, ut qui ingrediuntur, lumen videant. 카드
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34
Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit: si autem nequam fuerit, etiam corpus tuum tenebrosum erit. 카드
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35
Vide ergo ne lumen quod in te est, tenebræ sint. 카드
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36
Si ergo corpus tuum totum lucidum fuerit, non habens aliquam partem tenebrarum, erit lucidum totum, et sicut lucerna fulgoris illuminabit te. 카드
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Woes to the Pharisees and Lawyers

37
Et cum loqueretur, rogavit illum quidam pharisæus ut pranderet apud se. Et ingressus recubuit. 카드
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38
Pharisæus autem cœpit intra se reputans dicere, quare non baptizatus esset ante prandium. 카드
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39
Et ait Dominus ad illum: Nunc vos pharisæi, quod deforis est calicis et catini, mundatis: quod autem intus est vestrum, plenum est rapina et iniquitate. 카드
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40
Stulti ! nonne qui fecit quod deforis est, etiam id quod deintus est fecit? 카드
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41
Verumtamen quod superest, date eleemosynam: et ecce omnia munda sunt vobis. 카드
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42
Sed væ vobis, pharisæis, quia decimatis mentham, et rutam, et omne olus, et præteritis judicium et caritatem Dei: hæc autem oportuit facere, et illa non omittere. 카드
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43
Væ vobis, pharisæis, quia diligitis primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro. 카드
원어 17개 불러오는 중...
44
Væ vobis, quia estis ut monumenta, quæ non apparent, et homines ambulantes supra, nesciunt. 카드
원어 21개 불러오는 중...
45
Respondens autem quidam ex legisperitis, ait illi: Magister, hæc dicens etiam contumeliam nobis facis. 카드
원어 13개 불러오는 중...
46
At ille ait: Et vobis legisperitis væ: quia oneratis homines oneribus, quæ portare non possunt, et ipsi uno digito vestro non tangitis sarcinas. 카드
원어 24개 불러오는 중...
47
Væ vobis, qui ædificatis monumenta prophetarum: patres autem vestri occiderunt illos. 카드
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48
Profecto testificamini quod consentitis operibus patrum vestrorum: quoniam ipsi quidem eos occiderunt, vos autem ædificatis eorum sepulchra. 카드
원어 21개 불러오는 중...
49
Propterea et sapientia Dei dixit: Mittam ad illos prophetas, et apostolos, et ex illis occident, et persequentur: 카드
원어 20개 불러오는 중...
50
ut inquiratur sanguis omnium prophetarum, qui effusus est a constitutione mundi a generatione ista, 카드
원어 16개 불러오는 중...
51
a sanguine Abel, usque ad sanguinem Zachariæ, qui periit inter altare et ædem. Ita dico vobis, requiretur ab hac generatione. 카드
원어 24개 불러오는 중...
52
Væ vobis, legisperitis, quia tulistis clavem scientiæ: ipsi non introistis, et eos qui introibant, prohibuistis. 카드
원어 17개 불러오는 중...
53
Cum autem hæc ad illos diceret, cœperunt pharisæi et legisperiti graviter insistere, et os ejus opprimere de multis, 카드
원어 20개 불러오는 중...
54
insidiantes ei, et quærentes aliquid capere de ore ejus, ut accusarent eum. 카드
원어 13개 불러오는 중...
주석서 누가복음 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서, I. 그리스도께서는 제자들에게 기도하는 법을 가르치시고...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-13 The Disciples Taught to Pray

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14-26 Christ Accused of Leaguing with Satan; Watchfulness Inculcated

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27-28 Praise and a Blessing

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29-36 The Sign of the Prophet Jonah

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37-54 Woes Denounced on That Generation; The Pharisees and Lawyers Reproved

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Lu 11:1-13.

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2 2-4. 마 6:9-13 주석 참조

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3 3. 날마다, 등: 마태복음의 “오늘의” 양식을 구하는 청원을 이어지는...

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5 5-8. 밤중에 . . . 벗이 왔으니

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7 7. 나를 괴롭게 하지 말라

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8 8. 간청함

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9 9-13. 마 7:7-11 주석 참조

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13 13. 성령

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14 Lu 11:14-36.

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20 20. 하나님의 손가락

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21 21, 22. 강한 자

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22 22. 더 강한 자

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23 23. 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라

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27 27, 28. 이 말씀을 하실 때에 무리 중 한 여자가

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29 29-32. 마 12:39-42 주석 참조

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33 33-36. 마 5:14-16; 마 6:22, 23 주석 참조. 그러나 여기 눅 11:36은...

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37 Lu 11:37-54.

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38 38. 이상히 여기더라, 등: 막 7:2-4 참조

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39 39-41. 잔과 대접

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40 40. 겉을 만드신 이가, 등: 곧 외적 생명이 그분께 속하고 그것을 자...

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41 41. 구제하라 . . . 그러면 . . . 모든 것이 깨끗하리라

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42 42. 박하와 운향, 등: 그들이 엄격하게 해석한 레 27:30을 겨냥한 말...

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43 43. 높은 자리

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44 44. 드러나지 않는, 등: 보이지 않게 숨겨진 무덤 위를 사람이 무심...

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46 46. 지기 어려운 짐, 등: 이는 율법 의식들의 번거로움 자체를 가리...

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47 47, 48. 너희가 세우는도다, 등: 그들은 겉으로 존경과 존귀를 표하...

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49 49-51. 지혜가 말하되, 등: 마 23:34의 “보라, 내가 보내노라”라는...

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50 50. 이 세대가 담당하게 되리라

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51 51. 사가랴의 피

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52 52. 지식의 열쇠

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53 53, 54. 지극히 생생하고 가슴 아픈 장면이다. 그들은 급소를 찔렸다...

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54 문단 표지

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