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Biblica® Open Persian Contemporary Bible 2022 · 민수기 26장

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پس از آنکه بلا رفع شد، خداوند به موسی و العازار (پسر هارون کاهن) فرمود: 민 26:1

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Biblica® Open Persian Contemporary Bible 2022 · 민수기 26장

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역본 소개

민수기 읽기 통계

Biblica® Open Persian Contemporary Bible 2022

이 책 (민수기)

전체 장수
36장
전체 절수
948절
현재 장
26 / 36장
이 장 절수
25절
장 진행율72.2%
절 진행율 (이 장까지)73.7%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
143 / 1,189장
전체 절수
29,469절
전체 장 진행율12%
전체 절 진행율 (이 장까지)14.4%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

A Second Census on the Plains of Moab

1
پس از آنکه بلا رفع شد، خداوند به موسی و العازار (پسر هارون کاهن) فرمود: 카드
원어 10개 불러오는 중...
2
«تمامی مردان اسرائیل را از بیست سال به بالا سرشماری کنید تا معلوم شود از هر قبیله و طایفه چند نفر می‌توانند به جنگ بروند.» 카드
원어 17개 불러오는 중...
3
بنابراین وقتی ایشان در دشتهای موآب، کنار رود اردن، روبروی اریحا اردو زده بودند، موسی و العازار کاهن خطاب به ایشان گفتند: 카드
원어 11개 불러오는 중...
4
«قوم را از بیست ساله و بالاتر سرشماری کنید، همان‌گونه که خداوند به موسی فرمان داده بود.» 카드
원어 14개 불러오는 중...
5
‏-11 قبیلهٔ رئوبین: ۴۳٬۷۳۰ نفر. 카드
원어 11개 불러오는 중...
12
‏-14 قبیلهٔ شمعون: ۲۲٬۲۰۰ نفر. 카드
원어 12개 불러오는 중...
15
‏-18 قبیلهٔ جاد: ۴۰٬۵۰۰ نفر. 카드
원어 12개 불러오는 중...
19
‏-22 قبیلهٔ یهودا: ۷۶٬۵۰۰ نفر. 카드
원어 9개 불러오는 중...
23
‏-25 قبیلهٔ یساکار: ۶۴٬۳۰۰ نفر. 카드
원어 9개 불러오는 중...
26
‏-27 قبیلهٔ زبولون: ۶۰٬۵۰۰ نفر. 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
‏-37 نسل یوسف: ۳۲٬۵۰۰ نفر در قبیلهٔ افرایم و ۵۲٬۷۰۰ نفر در قبیلهٔ منسی. 카드
원어 5개 불러오는 중...
38
‏-41 قبیلهٔ بنیامین: ۴۵٬۶۰۰ نفر. 카드
원어 12개 불러오는 중...
42
‏-43 قبیلهٔ دان: ۶۴٬۴۰۰ نفر. 카드
원어 11개 불러오는 중...
44
‏-47 قبیلهٔ اشیر: ۵۳٬۴۰۰ نفر. 카드
원어 12개 불러오는 중...
48
‏-50 قبیلهٔ نفتالی: ۴۵٬۴۰۰ نفر. 카드
원어 9개 불러오는 중...
51
پس تعداد کل مردان قوم اسرائیل ۶۰۱٬۷۳۰ نفر بود. 카드
원어 11개 불러오는 중...

The Principle for Dividing the Inheritance

52
‏-54 سپس خداوند به موسی فرمود: «این سرزمین را بین قبایل به نسبت جمعیت آنها تقسیم کن. به قبیله‌های بزرگتر زمین بیشتر و به قبیله‌های کوچکتر زمین کمتر داده شود. 카드
원어 5개 불러오는 중...
55
‏-56 نمایندگان قبایل بزرگتر برای زمینهای بزرگتر و قبایل کوچکتر برای زمینهای کوچکتر قرعه بکشند.» 카드
원어 9개 불러오는 중...

The Census of the Tribe of Levi

57
قبایل لاویان که سرشماری شدند از این قرارند: 카드
원어 13개 불러오는 중...
58
‏-59 این طایفه‌ها نیز جزو قبیلهٔ لاوی بودند: 카드
원어 17개 불러오는 중...
60
ناداب و ابیهو و العازار و ایتامار فرزندان هارون بودند. 카드
원어 10개 불러오는 중...
61
ناداب و ابیهو وقتی آتش غیر مجاز به حضور خداوند تقدیم کردند مردند. 카드
원어 8개 불러오는 중...
62
تعداد کل پسران و مردان قبیلهٔ لاوی از یک ماهه به بالا در سرشماری ۲۳٬۰۰۰ نفر بود. ولی تعداد لاویان در جمع کل سرشماری قوم اسرائیل منظور نمی‌شد، زیرا از سرزمین اسرائیل زمینی به ایشان تعلق نمی‌گرفت. 카드
원어 24개 불러오는 중...
63
این است ارقام سرشماری‌ای که توسط موسی و العازار کاهن، در دشت موآب کنار رود اردن و در مقابل اریحا به دست آمد. 카드
원어 15개 불러오는 중...
64
‏-65 در تمام این سرشماری، حتی یک نفر وجود نداشت که در سرشماری قبلی که در صحرای سینا توسط موسی و هارون کاهن به عمل آمده بود شمرده شده باشد، زیرا تمام کسانی که در آن وقت شمرده شده بودند در بیابان مرده بودند، درست همان‌طور که خداوند گفته بود. تنها افرادی که زنده مانده بودند کالیب پسر یفنه و یوشع پسر نون بودند. 카드
원어 15개 불러오는 중...
주석서 민수기 26장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 책은 이스라엘 자손의 계수에 대해 기록하기 때문에 “민수기”라고...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-65 The Numbering of the People (1452 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Nu 26:1-51.

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2 2. 온 회중의 수를 계수하라

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7 7. 이는 르우벤 사람의 가족들이라

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10 10. 땅이 그 입을 열어 고라와 함께 그들을 삼키매

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11 11. 그러나 고라의 아들들은 죽지 아니하였더라

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12 12. 시므온의 아들들은

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53 53. 이름 수대로 땅을 나누어 주어

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54 54. 수가 많은 자에게는 더 많은 기업을 줄 것이요

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55 55. 오직 그 땅을 제비 뽑아 나누어

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58 58. 레위 사람의 가족들

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62 62. 이만 삼천 명

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64 64. 이 중에는 . . . 시내 광야에서 계수된 자가 한 사람도 없었으니

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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2 Verse 2

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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51 Verse 51

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55 Verse 55

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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5 Verse 5

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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51 Verse 51

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56 Verse 56

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59 Verse 59

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62 Verse 62

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64 Verse 64

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용