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Bíblia Livre · 이사야 57장

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O justo perece, e ninguém há que pense nisso em seu coração; e os bons são levados, sem que ninguém dê atenção, que o justo é levado de diante do mal. 사 57:1

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Bíblia Livre

이 책 (이사야)

전체 장수
66장
전체 절수
1,292절
현재 장
57 / 66장
이 장 절수
21절
장 진행율86.4%
절 진행율 (이 장까지)87.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
736 / 1,189장
전체 절수
31,102절
전체 장 진행율61.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)60.4%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Wickedness of Those Who Serve Idols

1
O justo perece, e ninguém há que pense nisso em seu coração; e os bons são levados, sem que ninguém dê atenção, que o justo é levado de diante do mal. 카드
원어 17개 불러오는 중...
2
Ele entrará em paz; descansarão em suas camas aqueles que vivem corretamente. 카드
원어 7개 불러오는 중...
3
Mas chegai-vos aqui, filhos da adivinha, descendência adúltera, e que cometeis pecados sexuais. 카드
원어 8개 불러오는 중...
4
De quem fazeis piadas de escárnio? Contra quem alargais a boca, e colocais a língua para fora? Por acaso não sois filhos da transgressão, e descendentes da falsidade? 카드
원어 15개 불러오는 중...
5
Não sois vós, que vos inflamais com os ídolos abaixo de toda árvore verde, e sacrificais os filhos nos vales, abaixo das fendas dos penhascos? 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
Nas pedras lisas dos ribeiros está tua parte; estas, estas são aquilo que te pertence; a estas também derramas ofertas de líquidos, e lhe apresenta ofertas. Por acaso ficaria eu contente com estas coisas? 카드
원어 15개 불러오는 중...
7
Sobre altos e elevados montes pões tua cama; e a eles sobes para oferecer sacrifícios. 카드
원어 11개 불러오는 중...
8
E debaixo das portas e dos umbrais pões teus memoriais; porque a não a mim, mas a outros tu te descobres, e sobes, alargas tua cama, e fazes pacto com eles; amas a cama deles, a nudez que tu vês. 카드
원어 18개 불러오는 중...
9
E foste ao rei com óleo, e multiplicaste teus perfumes; e enviaste teus embaixadores para longe, e desceste até o Xeol. 카드
원어 12개 불러오는 중...
10
Em tua longa viagem te cansaste, porém não disseste: Não tenho mais esperança. Achaste força em tua mão, por isso não desanimaste. 카드
원어 13개 불러오는 중...
11
Mas de quem tiveste receio e temeste? Por que mentiste, e não te lembraste de mim, nem pensaste em mim em teu coração? Por eu ter me calado desde muito tempo, agora não me temes? 카드
원어 20개 불러오는 중...
12
Eu declararei abertamente a tua justiça, e tuas obras; mas elas não te trarão proveito. 카드
원어 7개 불러오는 중...
13
Quando tu vieres a clamar, que os ídolos que juntaste te livrem; porém o vento levará a todos eles, e um sopro os arrebatará; mas aquele que confia em mim herdará a terra, e tomará posse do meu santo monte. 카드
원어 16개 불러오는 중...

Peace Granted to the Contrite

14
E será dito: Aplanai! Aplanai! Preparai o caminho! Tirai os tropeços do caminho do meu povo! 카드
원어 9개 불러오는 중...
15
Porque assim diz o Alto e Sublime, que habita na eternidade, e cujo nome é santo: Na altura e no lugar santo habito; e também com o contrito e abatido espírito, para vivificar o espírito dos abatidos, e para vivificar o coração dos contritos. 카드
원어 22개 불러오는 중...
16
Pois não brigarei para sempre, nem ficarei continuamente indignado; pois perderia todas as forças diante de mim o espírito, as almas que eu criei. 카드
원어 14개 불러오는 중...
17
Pela maldade de sua cobiça eu me indignei, e o feri; eu me escondi, e me indignei; porém ele se rebelou seguindo o caminho de seu coração. 카드
원어 10개 불러오는 중...
18
Tenho visto seus caminhos; porém eu o sararei, e o guiarei, e voltarei a dar consolo, a ele a os que por ele lamentam. 카드
원어 8개 불러오는 중...
19
Eu crio os frutos dos lábios; paz, paz para os que estão longe e para os que estão perto,diz o SENHOR, e eu os sararei. 카드
원어 11개 불러오는 중...
20
Mas os perversos são como o mar bravo, que não pode se aquietar. 카드
원어 11개 불러오는 중...
21
Os perversos, (diz meu Deus), não tem paz. 카드
원어 5개 불러오는 중...
주석서 이사야 57장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

선지자는 이 장에서 다음과 같은 점들을 살핀다. I. 선한 사람들의...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-2 Death of the Righteous (706 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3-12 A Charge against the People (706 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13-16 Vanity of Idols; Divine Greatness and Condescension (706 BC)

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17-21 The Divine Forbearance and Mercy (706 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Isa 57:1-21.

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2 2. 또는 '그가 평안으로 들어간다'이다. 이는 그가 이 세상에서 겪은...

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3 3. 그러나 너희는 - '의인'과 그들의 결말과 대조하여, 그는 믿지 않...

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4 4. 조롱함 - 비웃는 것이다이사야 66:5. 너희는 그의 종들, 곧 의인...

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5 5. 불타오름 - 게세니우스는 우상들을 향한 정욕으로 불탄다는 뜻으...

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6 6. 우상 모양으로 다듬어진 매끄러운 돌들이 네가 네 몫으로 택한 신...

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7 7. 높고 높은 산 위에 네 침상을 둠 - 공개적이고 수치 모르는 간음...

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8 8. 기념물 - 네 우상 숭배의 기념물, 곧 네가 기억 속에 붙드는 대상...

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9 9. 왕 - 기름으로 향기를 낸, 그들이 예배하러 온 우상을 뜻한다. 창...

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10 10. 네 길의 길이 - 낯선 신들이나 외국의 도움을 찾아 떠난 여행의...

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11 11. 이스라엘은 하나님을 완전히 부인한 것처럼 보이고 싶지는 않았...

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12 12. 드러내리라 - 내가 네 위선적 의를 공개적으로 폭로하리라는 뜻...

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13 13. 네가 부르짖을 때란 네 환난의 때를 가리킨다. 무리란 네가 사방...

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14 14. 말하리라의 주어는 이사야 57:13의 나를 신뢰하는 자이다. 이스...

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15 15. 유대인들의 교만과 자기 의는 그들이 그리스도를 인정하는 길에...

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16 16. 이는 이스라엘이 통회할 때 회복시키겠다는 이사야 57:14, 15의...

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17 17. 탐욕은 우상숭배와 가까운 것이며, 우상숭배처럼 이스라엘의 마...

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18 18. 호슬리는 이를 차라리 내가 그의 죄 가운데 행한 길을 보았으나...

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19 19. 입술의 열매는 입술에서 흘러나오는 감사, 곧 하나님께 감사하도...

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20 20. 쉴 수 없을 때라기보다 쉴 수 없기 때문이다가 더 적절하다욥기...

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21 21. 이사야 48:22; 열왕기하 9:22와 비교된다. 내 하나님이라는 말에...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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