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Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905 · 雅歌 4章

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代表聖句

Гарна ти, моя мила, о, яка ж ти гарна! очі, неначе в голубки, під кучерями в тебе; волоссє в тебе — нїби стадо кіз, що сходять із гори Галаадської; 아 4:1

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Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905 · 雅歌 4章

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Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905

この書巻（雅歌）

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8章
総節数
116節
現在の章
4 / 8章
この章の節数
16節
章の進行率50%
節の進行率（この章まで）51.7%

聖書全体（創世記から）

現在の章
675 / 1,189章
総節数
31,082節
全体の章進行率56.8%
全体の節進行率（この章まで）56.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Bride Beautiful from Head to Foot

1
Гарна ти, моя мила, о, яка ж ти гарна! очі, неначе в голубки, під кучерями в тебе; волоссє в тебе — нїби стадо кіз, що сходять із гори Галаадської; 카드
원어 15개 불러오는 중...
2
Зуби в тебе — мов отара острижених овець, що з купелї виходять, а в кожної близнята, і нема між ними неплідної. 카드
원어 11개 불러오는 중...
3
Губи в тебе — пурпурова стрічка, а уста принадні; нїби половинки гранатового яблока — щоки твої під кучерями в тебе; 카드
원어 10개 불러오는 중...
4
Шия твоя — се вежа Давидова, построєна про зброю: тисячі щитів висять на нїй — щити самих сильних; 카드
원어 12개 불러오는 중...
5
Дві соски твої — мов близнятка в молодої серни, що між лилїями пасуться. 카드
원어 8개 불러오는 중...

You Are Altogether Beautiful, My Love

6
Покіль день холодом дише, тїнь не простяглася, вийду я на гору мирри, на узгірря кадила. 카드
원어 13개 불러오는 중...
7
Вся ти гарна, моя мила, нема в тобі скази! 카드
원어 6개 불러오는 중...

Come Down with Me from Lebanon

8
Зійди ж, подруго, за мною з Ливану; йди зо мною з Ливану! сьпіши з верхівя Амани, з верхівя Сенира й Єрмону, від леговищ левів, із гір, де рисї! 카드
원어 16개 불러오는 중...
9
Зранила ти серце моє, сестрице-подруго! взяла єси серце моє поглядом єдиним, одним намистом на шиї твоїй! 카드
원어 10개 불러오는 중...

A Garden Locked, a Spring Sealed

10
Що за любі ласки в тебе, сестронько-подруго, ласки твої над вино солодші, а пахощі мастей твоїх над усї пахощі! 카드
원어 13개 불러오는 중...
11
В тебе з уст, подруго, капле мед, як з крижки; мед і молоко в тебе з язика стїкає, а пахощі одеж твоїх — пахощі Ливану! 카드
원어 12개 불러오는 중...
12
Обгороджений сад — сестра моя люба, замкнений город, під печаттю криниця; 카드
원어 8개 불러오는 중...
13
Росадники твої — се сад гранатових яблок, роскішного плоду, кипер вкупі з нардом; 카드
원어 9개 불러오는 중...
14
З шафраном там нард, цинамон там із нардом; мирра там і алой з усїма пахощами; 카드
원어 14개 불러오는 중...
15
Джерело саду — колодїзь води живої й потоки з Ливану. 카드
원어 8개 불러오는 중...

Let My Beloved Come into His Garden

16
Піднімись, північний вітре, прилети, полуденнику, повій на сад мій, нехай поллються пахощі його! — 카드
원어 14개 불러오는 중...
注解書 Song of Songs 4章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

이 장에서, I. 예수 그리스도께서는 자기 교회를 자신과 정혼시키신...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-7 The Beauty of the Church

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8-14 The Love of Christ to the Church

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15-16 The Love of the Church to Christ

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 So 4:1-16.

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2 2. 털 깎인

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3 3. 실오라기

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4 4. 목

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5 5. 가슴

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6 6. 역사적으로 유향의 작은 산은 갈보리이다. 그곳에서 그분은 “영원...

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7 7. 그분이 그녀에게서 떠나시는 것은 노여움이 아니라 사랑 때문이라...

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8 8. 팔레스타인 북쪽의 적대적인 땅들과 약속의 땅 사이에 있는 경계...

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9 9. 누이, 신부

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10 10. 사랑

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11 11. 떨어진다

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12 12. 히브리어에는 “이다”가 없다. 여기서 그녀는 동산과 구별되지만...

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13 13. 과수원

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14 14. 창포

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15 15. 의

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16 16. 일어나라

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