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小見出し単位で進める · Romans
你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。
你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱 神的审判吗？
还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
他必照各人的行为报应各人。
凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；
惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；
将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，
却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。
因为 神不偏待人。
凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（
原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
你称为犹太人，又倚靠律法，且指着 神夸口；
既从律法中受了教训，就晓得 神的旨意，也能分别是非 ；
又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
你指着律法夸口，自己倒犯律法、玷辱 神吗？
神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。
你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？
而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？
因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。